https://cloudhub.ir/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=Admin 2026-04-17T10:45:31Z مشارکت‌های کاربر MediaWiki 1.44.2 https://cloudhub.ir/index.php?title=%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1_%D8%AE%D9%85&diff=9 2025-11-20T08:04:31Z

<p>Admin: صفحه‌ای تازه حاوی «غدیر خم، در زبان عربی، «غدیر» به معنی برکه یا گودالی است که آب باران یا سیلاب در آن جمع شود و تا مدتی باقی بماند، هرچند ممکن است در تابستان خشک گردد. «خُم» در منابع لغوی[۱][۲] نام خاص برکه‌ای معروف میان مکه و مدینه در ناحیه جُحفه[۳] است که به «غدیر...» ایجاد کرد</p> <hr /> <div>غدیر خم، در زبان عربی، «غدیر» به معنی برکه یا گودالی است که آب باران یا سیلاب در آن جمع شود و تا مدتی باقی بماند، هرچند ممکن است در تابستان خشک گردد. «خُم» در منابع لغوی[۱][۲] نام خاص برکه‌ای معروف میان مکه و مدینه در ناحیه جُحفه[۳] است که به «غدیر خم» شهرت دارد. ابن اثیر و ابن منظور[۴] نیز آن را محلی دانسته‌اند که چشمه‌ای در آن می‌ریزد و مسجدی منسوب به پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله در آن قرار دارد. بکری در معجم نوشته است: غدیر خم در سه میلی جحفه، در سمت چپ راهِ مدینه به مکه، واقع شده و همان جایی است که پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله در آن علی بن ابی‌طالب علیه السلام را به جانشینی خود منصوب کرد.[۵]<br /> <br /> واژهٔ «غدیر خم»[۶]<br /> از مجموع معانی که در فرهنگ‌های عربی برای «غدیر» و «خم» ذکر کرده‌اند می‌توان تعریف زیر را به دست آورد:<br /> <br /> غدیر<br /> آبگیر و محل پست طبیعی زمین است که آب باران یا سیل در آن جمع می‌شود و معمولاً آب آن تا فصل گرما نمی‌ماند.<br /> <br /> در بین اهل لغت جمع واژه غدیر به سه صورت شهرت دارد:<br /> <br /> غُدُرٌ وغُدرَانٌ.[۷]<br /> غُدُرٌ، و غُدْرٌ، و غُدْرَانٌ.[۸]<br /> غُدْرٌ، و غُدْرَانٌ.[۹]<br /> درباره علت نامگذاری «آبگیر» به «غدیر» - که صفت مشبهه است - دو جهت ذکر کرده‌اند:<br /> <br /> الف) غدیر که صفت مشبهه بر وزن فعیل است را به دو دلیل به «آبگیر» نامگذاری کرده‌اند: غدیر یا به معنای اسم مفعول از ماده «مغادرة» است که به معنای رفتن و باقی گذاشتن می‌باشد و منظور آن است که سیل، آبگیر را پر می‌کند و آن را رها می‌نماید و می‌رود.<br /> <br /> ب) یا به معنای اسم فاعل از ماده «غدر» است که به معنای حیله می‌باشد و مراد آن است که آبگیر با آب فراوان خود مردم را شگفت زده کرده، اما در وقت احتیاج مردم به آن، آبش تمام می‌شود. این معنا را زبیدی در تأیید شعر کمیت قوی دانسته است.[۱۰]<br /> <br /> خم<br /> یاقوت در معجم البلدان از زمخشری نقل کرده که «خم» نام مرد رنگرزی بوده، که آبگیر بین مکه و مدینه به او نسبت داده شده است.<br /> <br /> سپس از صاحب مشارق نقل می‌کند که: «خم به مجموعه درختانی گفته می‌شود که در آن منطقه وجود داشته و در آنجا آبگیری است که به خم نسبت داده می‌شود.»[۱۱]<br /> <br /> بکری نیز خم را اینگونه معرفی کرده است: «غدیر خم در سه مایلی جحفه قرار دارد و در چشمه ای در آبگیر آن سرازیر می‌شود که درختان بسیار و درهم پیچیده را به وجود آورده است. به این مجموعه درختان خم می‌گویند.»[۱۲]<br /> <br /> آبِ چشمهٔ غدیر<br /> لسان العرب به نقل از إبن أثیر اینگونه بیان می‌دارد: «خم مکانی است بین مکه و مدینه که چشمه در آنجا سرازیر می‌شود.»[۱۳]<br /> در کتاب «معجم ما استعجم»[۱۴] و «روض المعطار»[۱۵] چنین آمده: «در این غدیر آب چشمه قرار دارد.»<br /> «معجم البلدان» به نقل از صاحب المشارق می‌گوید: «خم جایگاهی است که چشمه در آن ریخته می‌شود.[۱۶]<br /> مسهودی در کتاب خلاصة الوفاء به نقل از أسدی می‌گوید: «در سه مایلی جحفه در کنار چشمه، مسجد پیامبر صلی الله علیه و آله است و بین مسجد و چشمه درختانی قرار دارد. اینجا همان غدیر خم است.»[۱۷] مسهودی در خلاصة الوفاء به نقل از عیاض می‌گوید: «غدیر برکه ای است که چشمه ای در آن می‌ریزد، و بین برکه و چشمه مسجد پیامبر صلی الله علیه و آله است.»[۱۸]<br /> توصیف چشمهٔ غدیر[۱۹]<br /> در مورد توصیف چشمه غدیر می‌توان به نکاتی اشاره نمود:<br /> <br /> آبگیر<br /> کلمهٔ غدیر که به معنای آبگیر است همان جایی است که آب سیل و نیز آب چشمه در آن جمع می‌شود و در تمام عبارات تاریخی معروف‌ترین نام این منطقه همین آبگیر است. عرام می‌گوید: «غدیر خم در سمت طلوع آفتاب است و هیچگاه آب آن خشک نمی‌شود».[۲۰]<br /> <br /> درختان<br /> در حدیث طبرانی می‌گوید: پیامبر صلی الله علیه و آله در غدیر خم زیر درختان خطابه ایراد کرده است.[۲۱] در حدیث حاکم می‌گوید: آنگاه که پیامبر صلی الله علیه و آله از حجةالوداع بازگشت و در غدیر خم پیاده شد دستور داد خارهای زیر درختان را کندند».[۲۲] در حدیث احمد حنبل آمده است: برای پیامبر صلی الله علیه و آله با پارچه سایبانی در برابر آفتاب بر روی درخت سَمُرَه ساختند.[۲۳] در حدیث دیگر آمده است: زیر دو درخت برای پیامبر صلی الله علیه و آله جارو زده شد و حضرت نماز ظهر را خواندند.[۲۴] در کتاب «استجلاب ارتقاء الغرف» آمده است: پیامبر صلی الله علیه و آله نماز جماعت غدیر را زیر درختان خواندند.[۲۵]<br /> <br /> در روایت ابونعیم آمده است: هیچ‌کس در اطراف درختان باقی نماند مگر آنکه با چشم خود پیامبر صلی الله علیه و آله را می‌دید و با گوش خود صدای آن حضرت را می‌شنید.[۲۶] این درختان از نوع «سمره» بود که درخت بیابانی عظیمی با شاخ و برگ طولانی و درهم پیچیده همچون چنار است و در اشعار و احادیث به عنوان «دوح» به معنای درخت بزرگ نیز یاد شده است. این درختان کنار آبگیر بوده و غیر از مجموعه درختانی است که در وادی متفرق بوده و بعداً ذکر خواهد شد.<br /> <br /> مجموعه درختان<br /> کلمه «غیضة» در عربی موضعی است که در آنجا درختان بسیار و درهم پیچیده باشد. در اطراف غدیر درختانی بوده که در عبارات تاریخ چنین توصیف شده است: بکری می‌گوید: در این غدیر چشمه ای می‌ریزد و اطراف آن درختان بسیار و درهم پیچیده است.[۲۷]صاحب مشارق می‌گوید: خم نام مجموعه درختانی در آنجاست و در آنجا آبگیری است که به این بیشه نسبت داده می‌شود.[۲۸]<br /> <br /> علف‌های بیابانی<br /> یاقوت حموی از عرّام نقل می‌کند: در منطقه غدیر گیاهی جز مرخ و تمام و اراک و عشر نیست.[۲۹]<br /> <br /> مسجد کنار چشمه<br /> مسجد غدیر در محل واقعه تاریخی غدیر خم، به دستور پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله در بازگشت از حجةالوداع بنیان‌گذاری شد تا یاد آن روز ماندگار شود. طبق گزارش‌ها، محدوده مسجد با سنگ‌ها مشخص و میان آبگیر و چشمه قرار داشت.[۳۰] در سال‌های پس از شهادت پیامبرصلی الله علیه وآله، مسجد به دستور عمر تخریب شد، اما در دوران خلافت امام علی علیه‌السلام بازسازی و محدوده آن علامت‌گذاری گردید.[۳۱] در عصر امام باقر علیه‌السلام و هم‌زمان با ضعف حکومت بنی‌امیه، مسجد دوباره فعال بود و محل عبور و عبادت حجاج به‌شمار می‌رفت.[۳۲] امام صادق علیه‌السلام هنگام عبور از غدیر، محل دقیق ایستادن پیامبر صلی الله علیه وآله را نشان داد و ماجرای خطبه غدیر را بازگو کرد.[۳۳] در زمان امام کاظم علیه‌السلام نیز مسجد آباد بود و ایشان درباره نماز خواندن در آن فتوا دادند و آن را دارای فضیلت ویژه دانستند.[۳۴] در دوران غیبت صغری، علی بن مهزیار اهوازی از زیارت و عبادت در این مسجد یاد کرده است که نشان می‌دهد تا قرن سوم هجری، مسجد غدیر همچنان پابرجا و مکان زیارت مؤمنان بوده است.[۳۵]<br /> <br /> نام تاریخی این مسجد با عنوان «مسجد غدیر» شناخته شده است. تاریخچه این مسجد در عنوان «مسجد غدیر» آمده است.<br /> <br /> سکونت<br /> حموی در کتاب خود از حازمی نقل کرده: این وادی به وخامت توصیف شده.» و وخامت به معنای غیرقابل سکونت بودن است. اما در عین حال حموی از عرّام نقل می‌کند: «عده بسیار اندکی از قبیله خزاعه و کنانه در این منطقه زندگی می‌کنند.» منظور از وخامت غیرقابل سکنی بودن آن است؛ ولی حموی از عرّام نقل کرده که در این منطقه عده ای از قبیله خزاعه و کنانه زندگی می‌کنند ولی بسیار کم اند.[۳۶]<br /> <br /> عاتق بن غیث بلادی، جغرافیدان عربستانی سه دلیل بیان می‌کند که جمعی از مردم به صورت شهری یا روستایی در این منطقه زندگی می‌کرده‌اند:<br /> <br /> الف) در گذشته نه چندان دور یکی از اهالی بلادیه به خاطر وفور آب در این منطقه، اقدام به احیای چشمه غدیر با حفر چاه نموده است. این نکته را باید توجه داشت که بودنِ یک چشمه آن هم در حجازِ عمدتاً کویری مساوی است با تشکیل شهر یا روستا. خانه‌های از سنگ بنا شده و حصار اطراف آن نشان می‌دهد که در این مکان آبادی بوده و زندگی در آن جریان داشته است.<br /> <br /> ب) زمین‌های اطراف غدیر همه دشت و کوهپایه ای بوده و اهل آن منطقه از زمانی سخن به میان می‌آورند که سراسر این زمین‌ها از نخل‌های سر به فلک کشیده پوشیده بوده و این آبادانی می‌تواند دلیلی بر سکونت عده ای در آنجا باشد.<br /> <br /> ج) پس از شهادت امیر مؤمنان علیه الصلاه و السلام، فرزندان صحابه و انصار و قریش در دشت‌های حجاز متفرق شدند و برای خود آبادی‌هایی ساختند که تاریخ از آبادانی مناطق اطراف غدیر خم پرده برمی‌دارد.<br /> <br /> با توجه به اینکه معمولاً آبادی‌ها در کنار چاه‌ها و چشمه‌های آب به وجود آمده، بعید نیست که مردم در غدیر هم سکونت داشته و اطراف آن را آباد نموده باشند؛ زیرا هم به جاده و آبادی‌های دیگر نزدیک است و هم سابقه حضور نبی مکرّم اسلام صلی الله علیه و آله و سلم در آنجا ثابت بوده است. این سه دلیل ثابت می‌کند که سرزمین غدیر خم که امروزه فقط چند چادرنشین در این سو و آن سویش خیمه زده‌اند، روزگاری شهر یا روستای آبادی بوده است. از منظر علمای شیعه دلیل دیگری وجود دارد که موارد فوق را تأیید می‌کند، و آن تصریح منابع تاریخی به وجود مسجد غدیر در آن مکان است. قرائن مذکور نیز مؤیدی قوی بر وجود مسجد غدیر است که طبعاً به خاطر عبور حجاج زمینه سکونت نیز در آنجا فراهم بوده است.[۳۷]<br /> <br /> خصوصیات چشمهٔ غدیر[۳۸]<br /> منطقه غدیر خم در مسیر سیلاب‌هایی قرار دارد که از شرق به غرب جریان یافته و پس از عبور از غدیر به جحفه می‌رسند و در نهایت به دریای سرخ می‌ریزند. این مسیر سیلابی در اصطلاح عربی «وادی جحفه» نام دارد. در میانه این مسیر، گودالی طبیعی شکل گرفته که آب‌های باقی‌مانده از سیلاب در آن جمع می‌شود و از همین رو به آن «غدیر» می‌گویند. در منابع جغرافیایی و تاریخی چهارده قرن گذشته، نام غدیر خم بدون تغییر باقی مانده و موقعیت دقیق آن مشخص شده است. در برخی متون، از این منطقه با نام‌های «جحفه»، «خرّار» یا «غُرَبة» یاد شده که همگی به دلیل مجاورت و ارتباط جغرافیایی با وادی جحفه است. فاصله غدیر خم تا جحفه را نیز میان دو تا سه مایل ذکر کرده‌اند.[۳۹]<br /> <br /> از آنجا که منطقه غدیر در مسیر سیلاب بوده، در طول تاریخ از جنبه‌های طبیعی دستخوش تغییراتی گردیده است. به همین دلیل محققان تاریخی توصیفات مختلفی از این منطقه در کتاب‌های خود بیان داشته‌اند:<br /> <br /> الف. در نزدیکی آبگیر غدیر چشمهٔ آبی بوده که گاه کم‌آب یا خشک می‌شده و گاه در اثر عوامل طبیعی مسیرش به جای سرازیر شدن در غدیر، به مکان دیگری منتهی می‌شده است.<br /> <br /> ب. در اطراف چشمه درختانی سر سبز و انبوه قرار داشته که باعث زیبایی و طراوت آنجا گردیده، اما در بعض زمان‌ها در اثر سیلاب یا در اثر کم‌آبی یا خشکسالی این درختان یا سر سبزی خود را از دست داده یا خشکیده‌اند.<br /> <br /> ج. کنار آبگیر درختان صحرایی کهنسالی بوده که پیامبر صلی الله علیه و آله در سایه آنها سخنرانی فرموده است. این درختان نیز در اثر عمر زیاد خشکیده و سیل نیز در از بین رفتن آنها مؤثر بوده است.<br /> <br /> د. آبگیر از نظر عمق، عرض و طول در سالیان متمادی که سیل از روی آن عبور کرده تغییرات زیادی به خود دیده، ولی محل اصلی آن تغییری نکرده است و در طول تاریخ تا امروز به عنوان غدیرخم محلی معروف بوده است.<br /> <br /> موقعیت کنونی<br /> غدیر خم امروزه در صحرای نزدیک شهر رابغ، در ۲۰۰ کیلومتری مکه و نزدیکی میقات جُحفه قرار دارد. محل سابق مسجد، میان آبگیر و چشمه واقع شده و مردم منطقه آن را با نام «غدیر» می‌شناسند. پژوهشگران معاصر، آثار جغرافیایی و بقایای تاریخی آن را شناسایی کرده‌اند.[۴۰]هر چند امروز این سرزمین منطقه ای متروک است و جریان‌های وهابی تلاش بر زدودن آن از افکار جهانیان دارند به گونه ای که پس از سیزده قرن مسجدی را که به فرمان حضرت محمد صلی الله علیه و آله در این مکان بنا شده بود را تخریب کردند، ولی منطقهٔ غدیرخم روزی شاهد یکی از بزرگ‌ترین حوادث تاریخ اسلام بوده که هیچ‌گاه از خاطرهٔ مسلمانان پاک نخواهد شد و مسجد غدیر نیز نشانه ای از این رویداد بزرگ جهان اسلام است.<br /> <br /> پانویس<br /> صحاح اللغه، ج۵، ص۱۹۱۶.<br /> جمهرة اللغه، ج۱، ص۱۰۸.<br /> جحفه روستای بزرگی است که در راه مدینه ـ مکه، در چهار منزلی قرار دارد، معجم البلدان، ج۲، ص۱۱۱. مسافت بین مکه و جحفه حدود ۲۲۰ کیلومتر است.<br /> النهایه فی غریب الحدیث و الأثر، ج۲، ص۸۱؛ به لسان العرب، ج۴، ص۲۲۳ مراجعه شود.<br /> کیهان فرهنگی، ص۴۷، سال یازدهم مرداد ماه ۱۳۷۳.<br /> غدیر کجاست؟: ص ۴۲.<br /> لسان العرب؛ ج ۵، ص ۹.<br /> المعجم الوسیط؛ ج ۲، ص ۶۴۵.<br /> تاج العروس؛ ج ۷، ص ۲۹۵.<br /> تاج العروس؛ ج ۷، ص ۲۹۵.<br /> معجم البلدان؛ ج۲، ص ۳۸۹.<br /> معجم ما استعجم؛ ج ۲، ص ۳۶۸.<br /> لسان العرب؛ ج ۱۲، ص ۱۹۱.<br /> معجم ما استعجم؛ ج ۲، ص ۳۶۸.<br /> روض المعطار؛ الحمیری؛ ج ۱، ص ۱۵۶.<br /> معجم البلدان؛ ج ۲، ص ۳۸۹.<br /> خلاصة الوفاء؛ ج ۲، ص ۴۸۴.<br /> خلاصة الوفاء؛ ج ۲، ص ۴۸۴.<br /> غدیر کجاست؟: ص ۵۱–۵۴.<br /> معجم البلدان: ج ۲ ص ۳۹۸.<br /> المراجعات: مراجعه ۵۴.<br /> المراجعات: مراجعه ۵۴.<br /> المراجعات: مراجعه ۵۴.<br /> المراجعات: مراجعه ۵۴.<br /> احقاق الحق: ج ۲۱ ص ۷۳، به نقل از استجلاب (خطی): ص ۲۱.<br /> احقاق الحق: ج ۲۱ ص ۴۶.<br /> معجم ما استعجم: ج ۲ ص ۳۶۸.<br /> معجم البلدان: ج ۲ ص ۳۸۹.<br /> معجم البلدان: ج ۲ ص ۳۸۹.<br /> اثبات الهداة: ج ۱ ص ۵۲۶ ح ۲۸۵<br /> مثالب النواصب (نسخه خطی): ص ۶۳<br /> روضة الواعظین: ج ۱ ص ۸۹<br /> کافی: ج ۴ ص ۵۶۶ ح ۲<br /> الکافی: ج ۴ ص ۵۶۶ ح ۱.<br /> بحار الانوار: ج ۵۲ ص ۵ ح ۴<br /> معجم البلدان: ج ۲ ص ۳۸۹.<br /> علی طریق الهجرة: ص ۶۰–۶۷. معجم معالم الحجاز: ج ۳ ص ۱۵۹.<br /> غدیر کجاست؟: ص ۵۰.<br /> معجم البلدان: ج ۲ ص ۳۸۹،۳۵۰ و ج ۳ ص ۱۵۹ و ج ۴ ص ۱۸۸ و ج ۶ ماده غدیر<br /> تراثنا (مجله): شماره ۲۱ ص ۵–۲۲.<br /> فهرست منابع<br /> تاج العروس من جواهر القاموس؛ مرتضی زبیدی، محمد بن محمد؛ قم، دارالفکر.<br /> خلاصة الوفا بأخبار دار المصطفی؛ علی بن عبدالله بن أحمد الحسنی السمهودی، م ۹۱۱ق.<br /> الروض المعطار فی خبر الاقطار؛ الحمیری، ابن عبد المنعم المتوفی سنة ۹۰۰.<br /> لسان العرب؛ محمد بن مکرم بن علی، أبو الفضل، جمال الدین ابن منظور الأنصاری (المتوفی: ۷۱۱هـ)، دار صادر، بیروت، ۱۴۱۴ ق.<br /> معجم البلدان؛ شهاب الدین أبی عبدالله یاقوت بن عبدالله الحموی؛ دار إحیاء التراث العربی؛ بیروت – لبنان.<br /> المعجم الوسیط؛ المؤلف: مجمع اللغة العربیة بالقاهرة، دار الدعوة.<br /> معجم ما استعجم من اسماء البلاد والمواضع؛ عبدالله بن عبد العزیز البکریّ الأندلسیّ المتوفی سنة ۴۸۷ق، تحقیق: مصطفی السّقا؛ عالم الکتب؛ بیروت.</div>

Admin https://cloudhub.ir/index.php?title=%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=8 2025-11-20T08:03:32Z

<p>Admin: صفحه‌ای تازه حاوی ««غدیر در عصر ظهور» نوشته محمد حسین رحیمیان است که غدیر را به عنوان نقطه شروع راهی مستقیم به سوی دوران ظهور و تکامل انسان‌ها معرفی می‌کند. کتاب شامل مباحثی چون غدیر و آزمون الهی، رسالت جهانی غدیر، عدالت علوی، دعوت به ولایت علوی، دعا برای ظهور...» ایجاد کرد</p> <hr /> <div>«غدیر در عصر ظهور» نوشته محمد حسین رحیمیان است که غدیر را به عنوان نقطه شروع راهی مستقیم به سوی دوران ظهور و تکامل انسان‌ها معرفی می‌کند. کتاب شامل مباحثی چون غدیر و آزمون الهی، رسالت جهانی غدیر، عدالت علوی، دعوت به ولایت علوی، دعا برای ظهور امام عصر علیه السلام، و وظایف و سنت‌های مرتبط با غدیر است.<br /> <br /> نویسنده<br /> محمد حسین رحیمیان، نویسنده و پژوهشگر که از ایشان کتاب های متعددی در زمینه معارف اهل بیت علیهم السلام منتشر شده است.<br /> <br /> تألیفات<br /> از ایشان آثار متعددی منتشر شده است که می توان به موارد زیر اشاره کرد:<br /> <br /> «غدير پيمان آسمانى»،<br /> «غدير در عصر ظهور»،<br /> «جلوه ‏هاى نور از غدير تا ظهور»</div>

Admin https://cloudhub.ir/index.php?title=%D8%A2%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%D9%89_%D9%83%D9%84%D9%89_%D8%A2%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D8%BA%D8%AF%D9%8A%D8%B1&diff=7 2025-11-20T08:02:36Z

<p>Admin: صفحه‌ای تازه حاوی «آمارهاى مربوط به مطرح شدن آيات قرآن در موضوعات متفاوت مرتبط با غدیر مى‏ تواند نشانگر تاريخچه قرآنى آن در چهارده قرن باشد.[۱] متن آیات غدیر به ترتیب سوره‌ها سوره و آیه متن آیه حمد ۱–۷ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ ر...» ایجاد کرد</p> <hr /> <div>آمارهاى مربوط به مطرح شدن آيات قرآن در موضوعات متفاوت مرتبط با غدیر مى‏ تواند نشانگر تاريخچه قرآنى آن در چهارده قرن باشد.[۱]<br /> <br /> متن آیات غدیر به ترتیب سوره‌ها<br /> سوره و آیه متن آیه<br /> حمد ۱–۷ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ مَالِکِ یَوْمِ الدِّینِ إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَإِیَّاکَ نَسْتَعِینُ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیمَ صِرَاطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَلَا الضَّالِّینَ<br /> بقره ۸–۱۵ وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالْیَوْمِ الْآخِرِ وَ ما هُمْ بِمُؤْمِنِینَ … اللَّهُ یَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَ یَمُدُّهُمْ فِی طُغْیانِهِمْ یَعْمَهُونَ<br /> بقره ۲۴ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَ لَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِی وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ أُعِدَّتْ لِلْکافِرِینَ<br /> بقره ۴۳ وَ أَقِیمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّکاةَ وَ ارْکَعُوا مَعَ الرَّاکِعِینَ<br /> بقره ۷۹ فَوَیْلٌ لِلَّذِینَ یَکْتُبُونَ الْکِتابَ بِأَیْدِیهِمْ ثُمَّ یَقُولُونَ هذا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِیَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِیلاً فَوَیْلٌ لَهُمْ مِمَّا کَتَبَتْ أَیْدِیهِمْ وَ وَیْلٌ لَهُمْ مِمَّا یَکْسِبُونَ<br /> بقره ۱۴۰ أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْراهِیمَ وَ إِسْماعِیلَ وَ إِسْحاقَ وَ یَعْقُوبَ وَ الْأَسْباطَ کانُوا هُوداً أَوْ نَصاری … وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ کَتَمَ شَهادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّه وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ<br /> بقره ۱۵۸ إِنَّ الصَّفا وَ الْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ … فَلا جُناحَ عَلَیْهِ أَنْ یَطَّوَّفَ بِهِما وَ مَنْ تَطَوَّعَ خَیْراً فَإِنَّ اللَّهَ شاکِرٌ عَلِیمٌ<br /> بقره ۱۶۷ وَ قالَ الَّذِینَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنا کَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ کَما تَبَرَّؤُا مِنَّا کَذلِکَ یُرِیهِمُ اللَّهُ أَعْمالَهُمْ حَسَراتٍ عَلَیْهِمْ وَ ما هُمْ بِخارِجِینَ مِنَ النَّارِ<br /> بقره ۲۱۷ یَسْئَلُونَکَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ قِتالٍ فِیهِ قُلْ قِتالٌ فِیهِ کَبِیرٌ … فَأُولئِکَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ وَ أُولئِکَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِیها خالِدُونَ<br /> بقره ۲۸۵ آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَیْهِ مِنْ رَبِّهِ … وَ قالُوا سَمِعْنا وَ أَطَعْنا غُفْرانَکَ رَبَّنا وَ إِلَیْکَ الْمَصِیرُ<br /> آل عمران ۷ هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ عَلَیْکَ الْکِتابَ … وَ أُخَرُ مُتَشابِهاتٌ … وَ ما یَذَّکَّرُ إلا أُولُوا الْأَلْبابِ<br /> آل عمران ۸ رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنا وَ هَبْ لَنا مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً إِنَّکَ أَنْتَ الْوَهَّابُ<br /> آل عمران ۱۹ إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ … وَ مَنْ یَکْفُرْ بِآیاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِیعُ الْحِسابِ<br /> آل عمران ۲۲ أُولئِکَ الَّذِینَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ وَ ما لَهُمْ مِنْ ناصِرِینَ<br /> آل عمران ۵۳ رَبَّنا آمَنَّا بِما أَنْزَلْتَ وَ اتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاکْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِینَ<br /> آل عمران ۸۵ وَ مَنْ یَبْتَغِ غَیْرَ الْإِسْلامِ دِیناً فَلَنْ یُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِی الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِینَ<br /> آل عمران ۸۶–۸۸ کَیْفَ یَهْدِی اللَّهُ قَوْماً کَفَرُوا بَعْدَ إِیمانِهِمْ … خالِدِینَ فِیها لا یُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَ لا هُمْ یُنْظَرُونَ<br /> آل عمران ۱۰۲ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ<br /> آل عمران ۱۱۸ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِکُمْ … قَدْ بَیَّنَّا لَکُمُ الْآیاتِ إِنْ کُنْتُمْ تَعْقِلُونَ<br /> آل عمران ۱۲۳–۱۲۵ وَ لَقَدْ نَصَرَکُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَ أَنْتُمْ أَذِلَّةٌ … یُمْدِدْکُمْ رَبُّکُمْ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِکَةِ مُسَوِّمِینَ<br /> آل عمران ۱۴۴ وَ ما مُحَمَّدٌ إِلا رَسُولٌ … وَ مَنْ یَنْقَلِبْ عَلی عَقِبَیْهِ فَلَنْ یَضُرَّ اللَّهَ شَیْئاً وَ سَیَجْزِی اللَّهُ الشَّاکِرِینَ<br /> آل عمران ۱۴۷–۱۴۸ وَ ما کانَ قَوْلَهُمْ إِلا أَنْ قالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا … فَآتاهُمُ اللَّهُ ثَوابَ الدُّنْیا وَ حُسْنَ ثَوَابِ الْآخِرَةِ وَ اللَّهُ یُحِبُّ الْمُحْسِنِینَ<br /> آل عمران ۱۷۹ ما کانَ اللَّهُ لِیَذَرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلی ما أَنْتُمْ عَلَیْهِ … فَلَکُمْ أَجْرٌ عَظِیمٌ<br /> آل عمران ۱۹۳–۱۹۴ رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِیاً یُنادِی لِلْإِیمانِ أَنْ آمِنُوا … رَبَّنا وَ آتِنا ما وَعَدْتَنا عَلی رُسُلِکَ وَ لا تُخْزِنا یَوْمَ الْقِیامَةِ<br /> نساء ۴۷ یا أَیُّهَا الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ آمِنُوا … أَوْ نَلْعَنَهُمْ کَما لَعَنَّا أَصْحابَ السَّبْتِ وَ کانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً<br /> نساء ۵۴ أَمْ یَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلی ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَیْنا آلَ إِبْراهِیمَ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَةَ وَ آتَیْناهُمْ مُلْکاً عَظِیماً<br /> نساء ۵۹ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِی شَیْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَی اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ ذَلِکَ خَیْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِیلاً<br /> نساء ۸۲ أَ فَلَا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَ لَوْ کَانَ مِنْ عِندِ غَیْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِیهِ اخْتِلَافاً کَثِیراً<br /> نساء ۱۰۸ یَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَ لَا یَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَ هُوَ مَعَهُمْ إِذْ یُبَیِّتُونَ مَا لَا یَرْضَی مِنَ الْقَوْلِ وَ کَانَ اللَّهُ بِمَا یَعْمَلُونَ مُحِیطاً<br /> نساء ۱۱۷–۱۲۰ إِنْ یَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثاً وَ إِنْ یَدْعُونَ إِلَّا شَیْطَاناً مَرِیداً لَعَنَهُ اللَّهُ وَ قَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِکَ نَصِیباً مَفْرُوضاً وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّیَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَیُبَتِّکُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَیُغَیِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَ مَنْ یَتَّخِذِ الشَّیْطَانَ وَلِیّاً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُبِیناً یَعِدُهُمْ وَ یُمَنِّیهِمْ وَ مَا یَعِدُهُمُ الشَّیْطَانُ إِلَّا غُرُوراً<br /> نساء ۱۳۷ إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا ثُمَّ کَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ کَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا کُفْراً لَمْ یَکُنِ اللَّهُ لِیَغْفِرَ لَهُمْ وَ لا لِیَهْدِیَهُمْ سَبِیلاً<br /> نساء ۱۴۵ إِنَّ الْمُنَافِقِینَ فِی الدَّرْکِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَ لَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِیراً<br /> مائده ۳ حُرِّمَتْ عَلَیْکُمُ الْمَیْتَةُ وَ الدَّمُ وَ لَحْمُ الْخِنْزِیرِ وَ مَا أُهِلَّ لِغَیْرِ اللَّهِ بِهِ وَ الْمُنْخَنِقَةُ وَ الْمَوْقُوذَةُ وَ الْمُتَرَدِّیَةُ وَ النَّطِیحَةُ وَ مَا أَکَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَکَّیْتُمْ وَ مَا ذُبِحَ عَلَی النُّصُبِ وَ أَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَلِکُمْ فِسْقٌ الْیَوْمَ یَئِسَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ دِینِکُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلَامَ دِیناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِی مَخْمَصَةٍ غَیْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ<br /> مائده ۷–۸ وَ اذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَ مِیثَاقَهُ الَّذِی وَاثَقَکُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَ أَطَعْنَا وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُونُوا قَوَّامِینَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَ لا یَجْرِمَنَّکُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَی أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَی وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ<br /> مائده ۱۹ یَا أَهْلَ الْکِتَابِ قَدْ جَاءَکُمْ رَسُولُنَا یُبَیِّنُ لَکُمْ عَلَی فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ أَنْ تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِیرٍ وَ لا نَذِیرٍ فَقَدْ جَاءَکُمْ بَشِیرٌ وَ نَذِیرٌ وَ اللَّهُ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ<br /> مائده ۵۵ إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَ هُمْ رَاکِعُونَ<br /> مائده ۵۶ وَمَنْ یَتَوَلَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ<br /> مائده ۶۷ یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَ اللَّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْکَافِرِینَ<br /> انعام ۸۲ الَّذِینَ آمَنُوا وَ لَمْ یَلْبِسُوا إِیمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِکَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ<br /> انعام ۹۸ وَهُوَ الَّذِی أَنْشَأَکُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَ مُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الْآیَاتِ لِقَوْمٍ یَفْقَهُونَ<br /> انعام ۱۱۲ وَ کَذَلِکَ جَعَلْنَا لِکُلِّ نَبِیٍّ عَدُوًّا شَیَاطِینَ الإِنسِ وَ الْجِنِّ یُوحِی بَعْضُهُمْ إِلَی بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا … فَذَرْهُمْ وَ مَا یَفْتَرُونَ<br /> انعام ۱۵۳ وَ أَنَّ هَذَا صِرَاطِی مُسْتَقِیمًا فَاتَّبِعُوهُ وَ لا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ … لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ<br /> اعراف ۳۸ قَالَ ادْخُلُوا فِی أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِکُمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنسِ فِی النَّارِ … وَ لَکِنْ لا تَعْلَمُونَ<br /> اعراف ۴۳ وَنَزَعْنَا مَا فِی صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ … وَ نُودُوا أَنْ تِلْکُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ<br /> اعراف ۴۹ أَهَؤُلاءِ الَّذِینَ أَقْسَمْتُمْ لا یَنَالُهُمْ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لا خَوْفٌ عَلَیْکُمْ وَ لا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ<br /> اعراف ۱۳۷ وَ أَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِینَ کَانُوا یُسْتَضْعَفُونَ … وَ دَمَّرْنَا مَا کَانَ یَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَ قَوْمُهُ وَ مَا کَانُوا یَعْرِشُونَ<br /> اعراف ۱۵۷ الَّذِینَ یَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِیَّ الْأُمِّیَّ … أُولَئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ<br /> اعراف ۱۷۲ وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِنْ بَنِی آدَمَ … أَن تَقُولُوا یَوْمَ الْقِیَامَةِ إِنَّا کُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِینَ<br /> اعراف ۱۸۱ وَ مِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ یَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ یَعْدِلُونَ<br /> اعراف ۱۸۸ قُلْ لا أَمْلِکُ لِنَفْسِی نَفْعاً وَ لا ضَرًّا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ … إِنْ أَنَا إِلا نَذِیرٌ وَ بَشِیرٌ لِقَوْمٍ یُؤْمِنُونَ<br /> انفال ۳۲–۳۳ وَ إِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ کَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ … وَ مَا کَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَ هُمْ یَسْتَغْفِرُونَ<br /> توبه ۱۶ أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَکُوا وَ لَمَّا یَعْلَمِ اللَّهُ … وَ اللَّهُ خَبِیرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ<br /> توبه ۲۰–۲۱ الَّذِینَ آمَنُوا وَ هَاجَرُوا وَ جَاهَدُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ … وَ جَنَّاتٍ لَهُمْ فِیهَا نَعِیمٌ مُقِیمٌ<br /> توبه ۲۵–۲۶ لَقَدْ نَصَرَکُمُ اللَّهُ فِی مَوَاطِنَ کَثِیرَةٍ وَ یَوْمَ حُنَیْنٍ … فَذَلِکَ جَزَاءُ الْکَافِرِینَ<br /> توبه ۶۱ وَمِنْهُمُ الَّذِینَ یُؤْذُونَ النَّبِیَّ وَ یَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ … وَ الَّذِینَ یُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ<br /> توبه ۷۲ وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ … ذَلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ<br /> توبه ۷۴ یَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا … وَ إِنْ یَتَوَلَّوْا یُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَاباً أَلِیماً … وَ مَا لَهُمْ فِی الْأَرْضِ مِنْ وَلِیٍّ وَ لا نَصِیرٍ<br /> توبه ۱۰۰ وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِینَ وَ الْأَنْصَارِ … ذَلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ<br /> توبه ۱۲۰ إِنَّ اللَّهَ لا یُضِیعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِینَ<br /> یونس ۲ أَ کَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَیْنَا إِلَی رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَ بَشِّرِ الَّذِینَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قَالَ الْکَافِرُونَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ مُبِینٌ<br /> یونس ۱۱ وَلَوْ یُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُمْ بِالْخَیْرِ لَقُضِیَ إِلَیْهِمْ أَجَلُهُمْ فَنَذَرُ الَّذِینَ لا یَرْجُونَ لِقَاءَنَا فِی طُغْیَانِهِمْ یَعْمَهُونَ<br /> یونس ۱۵ وَإِذَا تُتْلَی عَلَیْهِمْ آیَاتُنَا بَیِّنَاتٍ قَالَ الَّذِینَ لا یَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَیْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا یَکُونُ لِی أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِی … إِنِّی أَخَافُ إِنْ عَصَیْتُ رَبِّی عَذَابَ یَوْمٍ عَظِیمٍ<br /> یونس ۳۵ قُلْ هَلْ مِنْ شُرَکَائِکُمْ مَنْ یَهْدِی إِلَی الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ یَهْدِی لِلْحَقِّ أَفَمَنْ یَهْدِی إِلَی الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ یُتَّبَعَ أَمَّنْ لا یَهِدِّی إِلَّا أَنْ یُهْدَی فَمَا لَکُمْ کَیْفَ تَحْکُمُونَ<br /> یونس ۶۲ أَلَا إِنَّ أَوْلِیَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ<br /> هود ۱۲–۲۴ فَلَعَلَّکَ تَارِکٌ بَعْضَ مَا یُوحَی إِلَیْکَ … مَثَلُ الْفَرِیقَیْنِ کَالْأَعْمَی وَ الْأَصَمِّ وَ الْبَصِیرِ وَ السَّمِیعِ هَلْ یَسْتَوِیَانِ مَثَلًا أَفَلَا تَذَکَّرُونَ<br /> هود ۴۰ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِیلٌ<br /> هود ۶۳ قَالَ یَا قَوْمِ أَرَأَیْتُمْ إِنْ کُنْتُ عَلَی بَیِّنَةٍ مِنْ رَبِّی وَ آتَانِی مِنْهُ رَحْمَةً فَمَنْ یَنْصُرُنِی مِنَ اللَّهِ إِنْ عَصَیْتُهُ فَمَا تَزِیدُونَنِی غَیْرَ تَخْسِیرٍ<br /> هود ۱۰۶ فَأَمَّا الَّذِینَ شَقُوا فَفِی النَّارِ لَهُمْ فِیهَا زَفِیرٌ وَ شَهِیقٌ<br /> یوسف ۱۰۸ قُلْ هَذِهِ سَبِیلِی أَدْعُو إِلَی اللَّهِ عَلَی بَصِیرَةٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَنِی وَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ مَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ<br /> رعد ۷ وَیَقُولُ الَّذِینَ کَفَرُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَیْهِ آیَةٌ مِنْ رَبِّهِ إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِکُلِّ قَوْمٍ هَادٍ<br /> رعد ۲۳–۲۴ جَنَّاتُ عَدْنٍ یَدْخُلُونَهَا وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَ أَزْوَاجِهِمْ وَ ذُرِّیَّاتِهِمْ وَ الْمَلَائِکَةُ یَدْخُلُونَ عَلَیْهِمْ مِنْ کُلِّ بَابٍ سَلامٌ عَلَیْکُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَی الدَّارِ<br /> ابراهیم ۸ وَقَالَ مُوسَی إِنْ تَکْفُرُوا أَنْتُمْ وَمَنْ فِی الْأَرْضِ جَمِیعًا فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِیٌّ حَمِیدٌ<br /> ابراهیم ۱۵–۱۷ وَاسْتَفْتَحُوا وَ خَابَ کُلُّ جَبَّارٍ عَنِیدٍ مِنْ وَرَائِهِ جَهَنَّمُ وَ یُسْقَی مِنْ مَاءٍ صَدِیدٍ یَتَجَرَّعُهُ وَ لا یَکادُ یُسِیغُهُ وَ یَأْتِیهِ الْمَوْتُ مِنْ کُلِّ مَکَانٍ وَ ما هُوَ بِمَیِّتٍ وَ مِنْ وَرَائِهِ عَذَابٌ غَلِیظٌ<br /> حجر ۴۲ إِنَّ عِبَادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَکَ مِنَ الْغَاوِینَ<br /> حجر ۴۵–۴۶ إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنَّاتٍ وَ عُیُونٍ ادْخُلُوهَا بِسَلامٍ آمِنِینَ<br /> حجر ۹۲–۹۵ فَوَرَبِّکَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِینَ عَمَّا کَانُوا یَعْمَلُونَ … إِنَّا کَفَیْنَاکَ الْمُسْتَهْزِئِینَ<br /> نحل ۲۹ فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِینَ فِیهَا فَلَبِئْسَ مَثْوَی الْمُتَکَبِّرِینَ<br /> نحل ۸۳ یَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ یُنْکِرُونَهَا وَ أَکْثَرُهُمْ الْکَافِرُونَ<br /> نحل ۹۱–۹۴ وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ … وَ لَکُمْ عَذَابٌ عَظِیمٌ<br /> اسراء ۱۵ مَنِ اهْتَدَی فَإِنَّمَا یَهْتَدِی لِنَفْسِهِ وَ مَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا یَضِلُّ عَلَیْهَا … وَ مَا کُنَّا مُعَذِّبِینَ حَتَّی نَبْعَثَ رَسُولًا<br /> اسراء ۵۸ وَإِنْ مِنْ قَرْیَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِکُوهَا قَبْلَ یَوْمِ الْقِیَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِیدًا کَانَ ذَلِکَ فِی الْکِتَابِ مَسْطُورًا<br /> اسراء ۷۱–۷۲ یَوْمَ نَدْعُو کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ … وَ مَنْ کَانَ فِی هَذِهِ أَعْمَی فَهُوَ فِی الْآخِرَةِ أَعْمَی وَ أَضَلُّ سَبِیلًا<br /> کهف ۶ فَلَعَلَّکَ بَاخِعٌ نَفْسَکَ عَلَی آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ یُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِیثِ أَسَفًا<br /> کهف ۱۰ رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً وَ هَیِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا<br /> کهف ۸۷ قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ یُرَدُّ إِلَی رَبِّهِ فَیُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُکْرًا<br /> مریم ۹۶–۹۷ إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَیَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا فَإِنَّمَا یَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِکَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِینَ وَ تُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا<br /> طه ۱۳۵ قُلْ کُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِیِّ وَ مَنِ اهْتَدَی<br /> انبیاء ۱۰۳ لا یَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَکْبَرُ وَ تَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِکَةُ هَذَا یَوْمُکُمُ الَّذِی کُنْتُمْ تُوعَدُونَ<br /> حج ۱ یَا أَیُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّکُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَیْءٌ عَظِیمٌ<br /> حج ۲۵ إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا وَ یَصُدُّونَ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ وَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ … نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِیمٍ<br /> حج ۲۷ وَ أَذِّنْ فِی النَّاسِ بِالْحَجِّ یَأْتُوکَ رِجَالاً وَ عَلَی کُلِّ ضَامِرٍ یَأْتِینَ مِنْ کُلِّ فَجٍّ عَمِیقٍ<br /> حج ۴۱ الَّذِینَ إِنْ مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّکَاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ وَ لِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ<br /> حج ۴۵ فَکَاَیِّنْ مِنْ قَرْیَةٍ أَهْلَکْنَاهَا وَ هِیَ ظَالِمَةٌ فَهِیَ خَاوِیَةٌ عَلَی عُرُوشِهَا وَ بِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَ قَصْرٍ مَشِیدٍ<br /> مؤمنون ۹۳–۹۴ قُلْ رَبِّ إِمَّا تُرِیَنِّی مَا یُوعَدُونَ رَبِّ فَلا تَجْعَلْنِی فِی الْقَوْمِ الظَّالِمِینَ<br /> نور ۱۵ إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِکُمْ وَ تَقُولُونَ بِأَفْوَاهِکُمْ مَا لَیْسَ لَکُمْ بِهِ عِلْمٌ وَ تَحْسَبُونَهُ هَیِّنًا وَ هُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِیمٌ<br /> نور ۵۲ وَمَنْ یُطِعِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ یَخْشَ اللَّهَ وَ یَتَّقْهِ فَأُولَئِکَ هُمُ الْفَائِزُونَ<br /> نور ۵۴ قُلْ أَطِیعُوا اللَّهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَیْهِ مَا حُمِّلَ وَ عَلَیْکُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَ إِنْ تُطِیعُوهُ تَهْتَدُوا وَ مَا عَلَی الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِینُ<br /> فرقان ۱۲ إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَکَانٍ بَعِیدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَیُّظًا وَ زَفِیرًا<br /> فرقان ۷۴ وَالَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَ ذُرِّیَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْیُنٍ وَ اجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِینَ إِمَامًا<br /> شعراء ۲۰۱–۲۰۴ لَا یُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّی یَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِیمَ فَیَأْتِیَهُمْ بَغْتَةً وَ هُمْ لَا یَشْعُرُونَ فَیَقُولُوا هَلْ نَحْنُ مُنْظَرُونَ أَفَبِعَذَابِنَا یَسْتَعْجِلُون<br /> شعراء ۲۲۷ إِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَ ذَکَرُوا اللَّهَ کَثِیرًا وَ انْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَ سَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنْقَلَبٍ یَنْقَلِبُونَ<br /> نمل ۵۰–۵۱ وَمَکَرُوا مَکْرًا وَ مَکَرْنَا مَکْرًا وَ هُمْ لَا یَشْعُرُونَ فَانْظُرْ کَیْفَ کَانَ عَاقِبَةُ مَکْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَ قَوْمَهُمْ أَجْمَعِینَ<br /> قصص ۴۱–۴۲ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً یَدْعُونَ إِلَی النَّارِ وَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ لَا یُنْصَرُونَ وَ أَتْبَعْنَاهُمْ فِی هَذِهِ الدُّنْیَا لَعْنَةً وَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِینَ<br /> قصص ۶۸ وَرَبُّکَ یَخْلُقُ مَا یَشَاءُ وَ یَخْتَارُ مَا کَانَ لَهُمُ الْخِیَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ تَعَالَی عَمَّا یُشْرِکُونَ<br /> عنکبوت ۲–۴ أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ یُتْرَکُوا أَنْ یَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لَا یُفْتَنُونَ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ … سَاءَ مَا یَحْکُمُونَ<br /> عنکبوت ۱۸ وَإِنْ تُکَذِّبُوا فَقَدْ کَذَّبَ أُمَمٌ مِنْ قَبْلِکُمْ وَمَا عَلَی الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِینُ<br /> لقمان ۸ إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِیمِ<br /> لقمان ۲۴ نُمَتِّعُهُمْ قَلِیلًا ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَی عَذَابٍ غَلِیظٍ<br /> احزاب ۶ النَّبِیُّ أَوْلَی بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَ أُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَی بِبَعْضٍ فِی کِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُهَاجِرِینَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَی أَوْلِیَائِکُمْ مَعْرُوفًا کَانَ ذَلِکَ فِی الْکِتَابِ مَسْطُورًا<br /> احزاب ۳۶ مَا کَانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَی اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ یَکُونَ لَهُمُ الْخِیَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَ مَنْ یَعْصِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا مُبِینًا<br /> احزاب ۷۱ یُصْلِحْ لَکُمْ أَعْمَالَکُمْ وَ یَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ وَ مَنْ یُطِعِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِیمًا<br /> سبأ ۲۰ وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَیْهِمْ إِبْلِیسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِیقًا مِنَ الْمُؤْمِنِینَ<br /> سبأ ۴۶ قُلْ إِنَّمَا أَعِظُکُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَی وَ فُرَادَی ثُمَّ تَتَفَکَّرُوا مَا بِصَاحِبِکُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِیرٌ لَکُمْ بَیْنَ یَدَیْ عَذَابٍ شَدِیدٍ<br /> فاطر ۳۲–۳۵ ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْکِتَابَ الَّذِینَ اصْطَفَیْنَا مِنْ عِبَادِنَا … لَا یَمَسُّنَا فِیهَا نَصَبٌ وَ لا یَمَسُّنَا فِیهَا لُغُوبٌ<br /> یس ۱۲ إِنَّا نَحْنُ نُحْیِی الْمَوْتَی وَ نَکْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَ آثَارَهُمْ وَ کُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْنَاهُ فِی إِمَامٍ مُبِینٍ<br /> صافات ۲۴ وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ<br /> صافات ۷۱ وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَکْثَرُ الْأَوَّلِینَ<br /> ص ۶۷–۶۸ قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِیمٌ أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ<br /> زمر ۳۰ إِنَّکَ مَیِّتٌ وَ إِنَّهُمْ مَیِّتُونَ<br /> زمر ۵۶ أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ یَا حَسْرَتَی عَلَی مَا فَرَّطْتُ فِی جَنْبِ اللَّهِ وَ إِنْ کُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِینَ<br /> زمر ۷۳ وَسِیقَ الَّذِینَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَی الْجَنَّةِ زُمَرًا … وَ قَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلامٌ عَلَیْکُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِینَ<br /> زخرف ۴ وَإِنَّهُ فِی أُمِّ الْکِتَابِ لَدَیْنَا لَعَلِیٌّ حَکِیمٌ<br /> زخرف ۱۹ وَجَعَلُوا الْمَلَائِکَةَ الَّذِینَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَانِ إِنَاثًا … سَتُکْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَ یُسْئَلُونَ<br /> زخرف ۲۸ وَجَعَلَهَا کَلِمَةً بَاقِیَةً فِی عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ<br /> زخرف ۳۹ وَلَنْ یَنْفَعَکُمُ الْیَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّکُمْ فِی الْعَذَابِ مُشْتَرِکُونَ<br /> زخرف ۴۱–۴۴ فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِکَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ أَوْ نُرِیَنَّکَ الَّذِی وَعَدْنَاهُمْ … وَإِنَّهُ لَذِکْرٌ لَکَ وَلِقَوْمِکَ وَسَوْفَ تُسْئَلُونَ<br /> زخرف ۵۶ إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَیْهِ وَ جَعَلْنَاهُ مَثَلًا لِبَنِی إِسْرَائِیلَ<br /> زخرف ۵۷–۶۱ وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْیَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُکَ مِنْهُ یَصِدُّونَ … فَاتَّبِعُونِ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِیمٌ<br /> زخرف ۷۱ یُطَافُ عَلَیْهِمْ بِصِحَافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَ أَکْوَابٍ وَ فِیهَا مَا تَشْتَهِیهِ الْأَنْفُسُ وَ تَلَذُّ الْأَعْیُنُ وَ أَنْتُمْ فِیهَا خَالِدُونَ<br /> زخرف ۷۴–۸۰ إِنَّ الْمُجْرِمِینَ فِی عَذَابِ جَهَنَّمَ … بَلَی وَ رُسُلُنَا لَدَیْهِمْ یَکْتُبُونَ<br /> محمد ۲۲–۲۶ فَهَلْ عَسَیْتُمْ إِنْ تَوَلَّیْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِی الْأَرْضِ وَ تُقَطِّعُوا أَرْحَامَکُمْ … ذَلِکَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِینَ کَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِیعُکُمْ فِی بَعْضِ الْأَمْرِ وَ اللَّهُ یَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ<br /> محمد ۲۸ ذَلِکَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَ کَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ<br /> فتح ۱۰ إِنَّ الَّذِینَ یُبَایِعُونَکَ إِنَّمَا یُبَایِعُونَ اللَّهَ یَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَیْدِیهِمْ … فَسَیُؤْتِیهِ أَجْرًا عَظِیمًا<br /> فتح ۱۱ سَیَقُولُ لَکَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَ أَهْلُونَا … بَلْ کَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِیرًا<br /> حجرات ۱ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَیْنَ یَدَیِ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِیعٌ عَلِیمٌ<br /> حجرات ۱۵ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِینَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ یَرْتَابُوا وَ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ أُولَئِکَ هُمُ الصَّادِقُونَ<br /> حجرات ۱۷ یَمُنُّونَ عَلَیْکَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَیَّ إِسْلَامَکُمْ بَلِ اللَّهُ یَمُنُّ عَلَیْکُمْ أَنْ هَدَاکُمْ لِلْإِیمَانِ إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ<br /> ق ۲۹ مَا یُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَیَّ وَ مَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِیدِ<br /> نجم ۱–۴ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ وَ النَّجْمِ إِذَا هَوَی مَا ضَلَّ صَاحِبُکُمْ وَ مَا غَوَی وَ مَا یَنْطِقُ عَنِ الْهَوَی إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْیٌ یُوحَی<br /> نجم ۱۸ لَقَدْ رَأَی مِنْ آیَاتِ رَبِّهِ الْکُبْرَی<br /> الرحمن ۳۱–۳۵ سَنَفْرُغُ لَکُمْ أَیُّهَا الثَّقَلَانِ … یُرْسَلُ عَلَیْکُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَ نُحَاسٌ فَلا تَنْتَصِرَانِ<br /> مجادله ۷ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ یَعْلَمُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِی الْأَرْضِ … إِنَّ اللَّهَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ<br /> مجادله ۱۰ إِنَّمَا النَّجْوَی مِنَ الشَّیْطَانِ لِیَحْزُنَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ لَیْسَ بِضَارِّهِمْ شَیْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَ عَلَی اللَّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ<br /> مجادله ۱۵–۲۰ أَلَمْ تَرَ إِلَی الَّذِینَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ … أُولَئِکَ حِزْبُ الشَّیْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ<br /> مجادله ۲۲ لا تَجِدُ قَوْمًا یُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ یُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ … أُولَئِکَ حِزْبُ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ<br /> حشر ۱۸ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ<br /> منافقون ۶ سَوَاءٌ عَلَیْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ یَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْفَاسِقِینَ<br /> تغابن ۸ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ النُّورِ الَّذِی أَنْزَلْنَا وَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِیرٌ<br /> طلاق ۸ وَ کَأَیِّنْ مِنْ قَرْیَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَ رُسُلِهِ فَحَاسَبْنَاهَا حِسَابًا شَدِیدًا وَ عَذَّبْنَاهَا عَذَابًا نُکْرًا<br /> تحریم ۳–۷ وَ إِذْ أَسَرَّ النَّبِیُّ إِلَی بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِیثًا … إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ<br /> ملک ۶–۷ وَلِلَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَ بِئْسَ الْمَصِیرُ إِذَا أُلْقُوا فِیهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِیقًا وَ هِیَ تَفُورُ<br /> ملک ۸–۱۱ تَکَادُ تَمَیَّزُ مِنَ الْغَیْظِ … فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِیرِ<br /> ملک ۱۲ إِنَّ الَّذِینَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَیْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ کَبِیرٌ<br /> قلم ۱–۸ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ن وَ الْقَلَمِ وَ مَا یَسْطُرُونَ … فَلا تُطِعِ الْمُکَذِّبِینَ<br /> قلم ۵۱–۵۲ وَ إِنْ یَکَادُ الَّذِینَ کَفَرُوا لَیُزْلِقُونَکَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّکْرَ وَ یَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ وَ مَا هُوَ إِلَّا ذِکْرٌ لِلْعَالَمِینَ<br /> حاقه ۴۳–۵۲ تَنْزِیلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِینَ … فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیمِ<br /> معارج ۱–۳ سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ لِلْکَافِرِینَ لَیْسَ لَهُ دَافِعٌ مِنَ اللَّهِ ذِی الْمَعَارِجِ<br /> مدثر ۴۶ وَ کُنَّا نُکَذِّبُ بِیَوْمِ الدِّینِ<br /> قیامت ۱۶ لا تُحَرِّکْ بِهِ لِسَانَکَ لِتَعْجَلَ بِهِ<br /> قیامت ۳۱–۳۵ فَلا صَدَّقَ وَ لا صَلَّی وَلَکِنْ کَذَّبَ وَ تَوَلَّی … أَوْلَی لَکَ فَأَوْلَی ثُمَّ أَوْلَی لَکَ فَأَوْلَی<br /> انسان ۱–۳۱ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ هَلْ أَتَی عَلَی الْإِنْسَانِ حِینٌ مِنَ الدَّهْرِ … یُدْخِلُ مَنْ یَشَاءُ فِی رَحْمَتِهِ وَ الظَّالِمِینَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِیمًا<br /> مرسلات ۱۶–۱۹ أَلَمْ نُهْلِکِ الْأَوَّلِینَ ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِینَ … وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ<br /> نبأ ۱–۳ عَمَّ یَتَسَاءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِیمِ الَّذِی هُمْ فِیهِ مُخْتَلِفُونَ<br /> انشقاق ۱۰–۱۲ وَ أَمَّا مَنْ أُوتِیَ کِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ فَسَوْفَ یَدْعُو ثُبُورًا وَ یَصْلَی سَعِیرًا<br /> مطففین ۱۰–۱۱ وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ الَّذِینَ یُکَذِّبُونَ بِیَوْمِ الدِّینِ<br /> مطففین ۳۴ فَالْیَوْمَ الَّذِینَ آمَنُوا مِنَ الْکُفَّارِ یَضْحَکُونَ<br /> فجر ۱۳–۱۴ فَصَبَّ عَلَیْهِمْ رَبُّکَ سَوْطَ عَذَابٍ إِنَّ رَبَّکَ لَبِالْمِرْصَادِ<br /> انشراح ۷–۸ فَاِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ وَ إِلَی رَبِّکَ فَارْغَبْ<br /> تکاثر ۸ ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ<br /> عصر ۱–۳ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ وَ الْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِی خُسْرٍ إِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَ تَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ<br /> نصر ۱–۳ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَ الْفَتْحُ وَ رَأَیْتَ النَّاسَ یَدْخُلُونَ فِی دِینِ اللَّهِ أَفْوَاجًا فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ وَ اسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ کَانَ تَوَّابًا<br /> ناس ۴–۶ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِی یُوَسْوِسُ فِی صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ<br /> آمار موضوعی<br /> مجموعه موضوعاتی قرآنی است که در رابطه با غدير و در جریان رخداد غدیر مطرح شده است.[۲] آيات مربوط به این موضوعات به ترتيب مطرح‌شدن در رخداد غدیر چنین ارائه شده‌اند:<br /> <br /> موضوع تعداد آیات فهرست آیات<br /> معرفی صراط مستقیم ۱۸ حمد/۷-۱، عصر/۳-۱، آل‌عمران/۱۹، ۸۵/ آل عمران، انعام/۱۵۳، مائده/۵۶، اعراف/۱۵۷، احزاب/۷۱، زخرف/۶۱، مائده/۳<br /> ولایت مطلق معصومین ۶ بقره/۲۸۵، آل‌عمران/۱۰۲، نساء/۵۹، مائده/۳، مائده/۵۵، احزاب/۶<br /> علم همه‌جانبه امام ۱ يس/۱۲<br /> معرفی امامان ۵ زخرف/۲۸، رعد/۷، اعراف/۴۳، اعراف/۱۸۸، فتح/۱۰<br /> امتحان الهی ۵ آل‌عمران/۱۷۹، توبه/۱۶، عنكبوت/۴-۲<br /> اتمام‌حجت الهی ۳۳ ملک/۱۱-۸، نور/۵۴، عنكبوت/۱۸، اسراء/۱، ابراهيم/۸، حجرات/۱۷، سبأ/۴۶، انشراح/۷، نصر/۳-۱، كهف/۶، حجر/۹۲- ۹۵، مريم/۹۶، ۹۷، مائده/۶۷، قلم/۳، حاقه/۵۲-۴۳<br /> دوستان ولایت ۱۹ اعراف/۴۹، توبه/۷۲، رعد/۲۳، ۲۴، زخرف/۷۱، یونس/۶۲، حجرات/۱۵، ملک/۱۲، توبه/۲۰، ۲۱، زمر/۷۲، حجر/۴۵، بقره/۷۹، ۱۴۰، نساء/۸۲، ۱۰۸، ناس/۴، ۵، آل عمران/۷<br /> دشمنان ولایت ۵۶ زمر/۵۶، اعراف/۳۸، ۱۳۷، مرسلات/۱۹-۱۶، توبه/۶۱، قصص/۴۱، حج/۴۵، اسراء/۵۸، فجر/۱۳، ۱۴، محمّد/۲۸، صافات/۷۱، طلاق/۸، تحریم/۶، بقره/۸-۱۵، ۱۶۷، ۲۱۷، آل عمران/۱۴۴، ۸۸-۸۶، ۸۶، انشقاق/۱۲-۱۰، الرحمن/۳۵-۳۱، ملک/۷، ۶، فرقان/۱۲، لقمان/۲۴، حج/۱، زخرف/۴۱، مؤمنون/۹۴، ۹۳، سبأ/۲۰، حجر/۴۲، تحریم/۴، ۳، ۷، مجادله/۲۲<br /> نفاق و منافقین ۶۰ فتح/۱۱، نور/۱۵، نساء/۱۴۵، نحل/۹۴-۹۱، ۲۹، انعام/۱۱۲، توبه/۷۴، زخرف/۶۱-۵۱، ۳۹، ۲۸، ۱۹، مجادله/۱۰، ۷، محمّد/۲۶-۲۲، آل عمران/۱۱۵، حج/۲۵، قلم/۵۲، ۵۱، نجم/۴-۱، قیامت/۱۲۳، قیامت/۶۱-۵۸، انفال/۳۴-۳۲، یونس/۱۲، معارج/۳-۱، شعراء/۲۰۵-۲۰۲، ابراهیم/۲۱-۱۹<br /> آمار آیات غدیر به ترتیب زمانی و مکانی<br /> مرحله زمانی و مکانی تعداد آیات فهرست آیات<br /> مدینه قبل از خروج برای حج ۷ احزاب/۶، سبأ/۴۶، توبه/۱۶، مائده/۷، مائده/۸، مائده/۵۵، نساء/۵۹<br /> مِنا و روزهای حج ۱۱ زخرف/۴۱، زخرف/۴۲، زخرف/۴۳، زخرف/۴۴، زخرف/۵۷، زخرف/۵۸، زخرف/۵۹، زخرف/۶۰، زخرف/۶۱، مؤمنون/۹۳، مؤمنون/۹۴<br /> آخرین روز حج در مِنا ۵ نصر/۱، نصر/۲، نصر/۳، انشراح/۷، انشراح/۸<br /> پایان مراسم حج و قبل از بازگشت به مکه ۳ زخرف/۱۹، زخرف/۲۸، زخرف/۳۹<br /> مکه پس از بازگشت از حج ۲۴ بقره/۱۶۷، آل‌عمران/۱۱۸، نمل/۵۰، نمل/۵۱، حج/۲۵، سبأ/۴۶، زخرف/۷۴، زخرف/۷۵، زخرف/۷۶، زخرف/۷۷، زخرف/۷۸، زخرف/۷۹، زخرف/۸۰، محمّد/۲۲، محمّد/۲۳، محمّد/۲۴، محمّد/۲۵، محمّد/۲۶، مجادله/۷، مجادله/۱۰، تحریم/۳، تحریم/۴، تحریم/۵، تحریم/۶، تحریم/۷<br /> روز سیزدهم ذی‌الحجه در مکه قبل از حرکت به غدیر ۴ عنکبوت/۲، عنکبوت/۳، عنکبوت/۴، کهف/۶<br /> سه روز بعد خروج از مکه قبل غدیر ۴ حجر/۹۲، حجر/۹۳، حجر/۹۴، حجر/۹۵<br /> چهار روز بعد خروج از مکه قبل غدیر ۱۵ هود/۱۲، هود/۱۳، هود/۱۴، هود/۱۵، هود/۱۶، هود/۱۷، هود/۱۸، هود/۱۹، هود/۲۰، هود/۲۱، هود/۲۲، هود/۲۳، هود/۲۴، مریم/۹۶، مریم/۹۷<br /> شب هیجدهم ذی‌الحجه قبل از رسیدن به غدیر ۳ مائده/۷، مائده/۸، مائده/۶۷<br /> در خطبه غدیر ۱۲۶ بقره/۲۴، بقره/۴۳، بقره/۱۵۸، بقره/۲۸۵، نساء/۱۰، نساء/۴۷، نساء/۸۲، نساء/۱۴۵، آل‌عمران/۷، آل‌عمران/۲۲، آل‌عمران/۸۵، آل‌عمران/۸۸، آل‌عمران/۱۰۲، آل‌عمران/۱۴۴، آل‌عمران/۱۷۹، مائده/۳، مائده/۱۹، مائده/۳۷، مائده/۵۵، مائده/۵۶، مائده/۶۷، فتح/۱۱، نور/۱۵، توبه/۶۱، توبه/۱۰۰، توبه/۱۲۰، یس/۱۲، یونس/۳۵، یونس/۶۲، منافقون/۶، کهف/۸۷، حشر/۱۸، نحل/۲۹، نحل/۹۱، نحل/۹۴، ق/۲۹، انسان/۱، انسان/۲، انسان/۳، عصر/۱، عصر/۲، عصر/۳، نور/۵۴، محمّد/۹، الرحمن/۳۱، الرحمن/۳۵، فجر/۱۴، قصص/۴۱، صافات/۷۱، مرسلات/۱۶، مرسلات/۱۷، مرسلات/۱۸، مرسلات/۱۹، انعام/۸۲، انعام/۱۱۲، انعام/۱۵۳، اعراف/۴۳، اعراف/۱۸۱، حمد/۱، حمد/۲، حمد/۳، حمد/۴، حمد/۵، حمد/۶، حمد/۷، حمد/۸، مجادله/۲۲، حجرات/۱۵، حجرات/۱۷، حجر/۴۵، حجر/۴۶، انبیاء/۱۰۳، زمر/۵۶، زمر/۷۳، غافر/۴۰، ملک/۶، ملک/۷، هود/۱۰۶، فرقان/۱۲، اعراف/۳۸، ملک/۸، ملک/۹، ملک/۱۰، ملک/۱۱، ملک/۱۲، رعد/۷، فتح/۱۰، حج/۱، حج/۴۱، زخرف/۲۸، اسراء/۱۵، اسراء/۵۸، اسراء/۹۶، احزاب/۷۱، لقمان/۸، ابراهیم/۸<br /> اثناء خطبه غدیر ۱۱ مائده/۳، قلم/۱، قلم/۲، قلم/۳، قلم/۴، قلم/۵، قلم/۶، قلم/۷، قلم/۸، قلم/۵۱، قلم/۵۲<br /> هنگام بستن عمامه سحاب ۵ آل‌عمران/۱۲۳، آل‌عمران/۱۲۴، آل‌عمران/۱۲۵، توبه/۲۵، توبه/۲۶<br /> بعد از خطبه غدیر ۱۸ حاقه/۴۳، حاقه/۴۴، حاقه/۴۵، حاقه/۴۶، حاقه/۴۷، حاقه/۴۸، حاقه/۴۹، حاقه/۵۰، حاقه/۵۱، حاقه/۵۲، نجم/۱، نجم/۲، نجم/۳، نجم/۴، قلم/۳، ناس/۴، ناس/۵، ناس/۶<br /> بعد از بیعت در روز اول غدیر ۱۶ توبه/۷۴، حجر/۴۲، نحل/۹۱، نحل/۹۲، قیامت/۱۶، قیامت/۳۱، قیامت/۳۲، قیامت/۳۳، قیامت/۳۴، قیامت/۳۵، اسراء/۷۲، اسراء/۷۲، سبأ/۲۰، یونس/۱۵<br /> قبل از ماجرای سنگ آسمانی ۱ زخرف/۵۸<br /> در ماجرای سنگ آسمانی ۱۸ انفال/۳۲، انفال/۳۳، ابراهیم/۱۵، ابراهیم/۱۶، ابراهیم/۱۷، یونس/۱۱، معارج/۱، معارج/۲، معارج/۳، شعراء/۲۰۱، شعراء/۲۰۲، شعراء/۲۰۳، شعراء/۲۰۴، اعراف/۴۹، توبه/۷۲، رعد/۲۳، رعد/۲۴، زخرف/۷۱<br /> پس از توطئه قتل پیامبر صلی الله علیه و آله در کوه هرشی ۴ لقمان/۲۴، بقره/۱۴۰، فجر/۱۳، فجر/۱۴<br /> پس از بازگشت به مدینه ۸ بقره/۸، بقره/۹، بقره/۱۰، بقره/۱۱، بقره/۱۲، بقره/۱۳، بقره/۱۴، بقره/۱۵<br /> پس از ماجرای صحیفه ملعونه دوم در مدینه ۱ بقره/۷۹<br /> ترتیبی دیگر<br /> در نگاهى ديگر، ترتيب نزول و تفسير آيات قرآن در غدير را به‌گونه‌ای دیگر صورت‌بندی کرده‌اند:[۳]<br /> <br /> از مدینه تا مکه<br /> شماره سوره/آیه متن کامل آیه<br /> ۱ احزاب/۶ النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُهاجِرِينَ إِلا أَنْ تَفْعَلُوا إِلى أَوْلِيائِكُمْ مَعْرُوفاً كانَ ذلِكَ فِي الْكِتابِ مَسْطُوراً<br /> ۲ مائده/۷ وَ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ مِيثاقَهُ الَّذِي واثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنا وَ أَطَعْنا وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ<br /> ۳ مائده/۵۵ إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ<br /> ۴ نساء/۵۹ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ ذلِكَ خَيْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِيلاً<br /> ۵ توبه/۱۶ أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا وَ لَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهدُوا مِنْكُمْ وَ لَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ لا رَسُولِهِ وَ لا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَ اللَّهُ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ<br /> ۶ حج/۲۲ ذلِكَ وَ مَنْ يُعَظِّمْ شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ<br /> ایام حج<br /> شماره سوره/آیه متن کامل آیه<br /> ۱ بقره/۱۹۶ وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَ لا تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ بِهِ أَذىً مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَ سَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كامِلَةٌ ذلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ<br /> ۲ بقره/۲۰۳ وَ اذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَ مَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقى وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ<br /> ۳ بیّنه/۷ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُوْلئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ<br /> ۴ انشراح/۷ فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ<br /> ۵ انشراح/۸ وَ إِلى رَبِّكَ فَارْغَبْ<br /> ۶ مائده/۷ وَ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ مِيثاقَهُ الَّذِي واثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنا وَ أَطَعْنا وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ<br /> ۷ مؤمنون/۹۳ قُلْ رَبِّ إِمَّا تُرِيَنِّي مَا يُوعَدُونَ<br /> ۸ مؤمنون/۹۴ رَبِّ فَلا تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ<br /> ۹ زخرف/۱۹ وَ جَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً أَ شَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهادَتُهُمْ وَ يُسْئَلُونَ<br /> ۱۰ زخرف/۳۹ وَ لَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ<br /> ۱۱ زخرف/۴۱ فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ<br /> ۱۲ زخرف/۴۲ أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْناهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ<br /> ۱۳ زخرف/۴۳ فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ<br /> ۱۴ زخرف/۴۴ وَ إِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَ لِقَوْمِكَ وَ سَوْفَ تُسْئَلُونَ<br /> ۱۵ زخرف/۶۱ وَ إِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِها وَ اتَّبِعُونِ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ<br /> ۱۶ نصر/۱ إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَ الْفَتْحُ<br /> ۱۷ نصر/۲ وَ رَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْواجاً<br /> ۱۸ نصر/۳ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَ اسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كانَ تَوَّاباً<br /> ۱۹ توبه/۳۶ إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَ قاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَما يُقاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ<br /> ۲۰ توبه/۳۷ إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عاماً وَ يُحَرِّمُونَهُ عاماً لِيُوافِقُوا عِدَّةَ ما حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا ما حَرَّمَ اللَّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمالِهِمْ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ<br /> ۲۱ حجرات/۱۰ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ<br /> ۲۲ حجرات/۱۳ يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثى‏ وَ جَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ<br /> ۲۳ سبأ/۴۶ قُلْ إِنَّما أَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنى‏ وَ فُرادى‏ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ما بِصاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ نَذيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذابٍ شَديدٍ<br /> مکه بعد از مراسم حج<br /> شماره سوره/آیه متن کامل آیه<br /> ۱ عنکبوت/۱ الم<br /> ۲ کهف/۶ فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى‏ آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَديثِ أَسَفاً<br /> ۳ تحریم/۱ يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ<br /> ۴ تحریم/۲ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ<br /> ۵ تحریم/۳ وَ إِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلى‏ بَعْضِ أَزْواجِهِ حَديثاً فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَ أَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَ أَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَها بِهِ قالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هذا قالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ<br /> ۶ تحریم/۴ إِنْ تَتُوبا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُما وَ إِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَ جِبْرِيلُ وَ صالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذلِكَ ظَهِيرٌ<br /> ۷ تحریم/۷ يا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ إِنَّما تُجْزَوْنَ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ<br /> ۸ حج/۲۵ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْناهُ لِلنَّاسِ سَواءً الْعاكِفُ فِيهِ وَ الْبادِ وَ مَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ<br /> ۹ مجادله/۷ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ ما يَكُونُ مِنْ نَجْوى‏ ثَلاثَةٍ إِلاَّ هُوَ رابِعُهُمْ وَ لا خَمْسَةٍ إِلاَّ هُوَ سادِسُهُمْ وَ لا أَدْنى‏ مِنْ ذلِكَ وَ لا أَكْثَرَ إِلاَّ هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ ما كانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ عَلِيمٌ<br /> ۱۰ مجادله/۱۰ إِنَّما النَّجْوى‏ مِنَ الشَّيْطانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَيْسَ بِضارِّهِمْ شَيْئاً إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ<br /> ۱۱ نمل/۵۰ وَ مَكَرُوا مَكْراً وَ مَكَرْنا مَكْراً وَ هُمْ لا يَشْعُرُونَ<br /> ۱۲ نمل/۵۲ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْناهُمْ وَ قَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ<br /> ۱۳ آل‌عمران/۱۱۸ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِكُمْ لا يَأْلُونَكُمْ خَبالاً وَدُّوا ما عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضاءُ مِنْ أَفْواهِهِمْ وَ ما تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآياتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ<br /> ۱۴ بقره/۱۶۷ وَ قالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَما تَبَرَّؤُا مِنَّا كَذلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمالَهُمْ حَسَراتٍ عَلَيْهِمْ وَ ما هُمْ بِخارِجِينَ مِنَ النَّارِ<br /> ۱۵ توبه/۷۴ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ ما قالُوا وَ لَقَدْ قالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَ كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ وَ هَمُّوا بِما لَمْ يَنالُوا وَ ما نَقَمُوا إِلا أَنْ أَغْناهُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْراً لَهُمْ وَ إِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذاباً أَلِيماً فِى الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ ما لَهُمْ فِى الْأَرْضِ مِنْ وَلِىٍّ وَ لا نَصِيرٍ<br /> ۱۶ زخرف/۷۹ أَمْ أَبْرَمُوا أَمْراً فَإِنَّا مُبْرِمُونَ<br /> ۱۷ زخرف/۸۰ أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَ نَجْواهُمْ بَلى‏ وَ رُسُلُنا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ<br /> ۱۸ محمّد/۱۳ وَ كَمْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْناهُمْ فَلا نَاصِرَ لَهُمْ<br /> ۱۹ محمّد/۲۴ أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى‏ قُلُوبٍ أَقْفالُها<br /> ۲۰ محمّد/۲۵ إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلى‏ أَدْبارِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدى‏ الشَّيْطانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَ أَمْلى لَهُمْ<br /> خطابه غدیر<br /> شماره سوره/آیه متن کامل آیه<br /> ۱ بروج/۱۳ إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ<br /> ۲ توحید/۴ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ<br /> ۳ ملک/۱ تَبارَکَ الَّذِی بِیَدِهِ الْمُلْکُ وَ هُوَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ<br /> ۴ بقره/۲۸۵ آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَیْهِ مِنْ رَبِّهِ وَ الْمُؤْمِنُونَ … غُفْرانَکَ رَبَّنا وَ إِلَیْکَ الْمَصیرُ<br /> ۵ بقره/۲۱۷ یَسْئَلُونَکَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ قِتالٍ فیهِ … وَ أُولئِکَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فیها خالِدُونَ<br /> ۶ بقره/۱۵۸ إِنَّ الصَّفا وَ الْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ … فَإِنَّ اللَّهَ شاکِرٌ عَلیمٌ<br /> ۷ بقره/۴۳ وَ أَقیمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّکاةَ وَ ارْکَعُوا مَعَ الرَّاکِعینَ<br /> ۸ بقره/۲۴ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَ لَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِی وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ أُعِدَّتْ لِلْکافِرینَ<br /> ۹ مائده/۳ حُرِّمَتْ عَلَیْکُمُ الْمَیْتَةُ وَ الدَّمُ … فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحیمٌ<br /> ۱۰ مائده/۵۴ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا مَنْ یَرْتَدَّ مِنْکُمْ عَنْ دینِهِ فَسَوْفَ یَأْتِی اللَّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَهُ … ذلِکَ فَضْلُ اللَّهِ یُؤْتیهِ مَنْ یَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلیمٌ<br /> ۱۱ مائده/۵۵ إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا … وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ<br /> ۱۲ مائده/۵۶ وَ مَنْ یَتَوَلَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا … فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ<br /> ۱۳ مائده/۶۷ یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ … وَ اللَّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْکافِرینَ<br /> ۱۴ فتح/۱۰ إِنَّ الَّذِینَ یُبایِعُونَکَ إِنَّما یُبایِعُونَ اللَّهَ یَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَیْدیهِمْ … فَسَیُؤْتیهِ أَجْراً عَظیماً<br /> ۱۵ فتح/۱۱ سَیَقُولُ لَکَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرابِ … بَلْ کانَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبیراً<br /> ۱۶ نور/۱۵ إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِکُمْ وَ تَقُولُونَ بِأَفْواهِکُمْ ما لَیْسَ لَکُمْ بِهِ عِلْمٌ وَ تَحْسَبُونَهُ هَیِّنًا وَ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظیمٌ<br /> ۱۷ توبه/۲۰ الَّذِینَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ وَ أُولئِکَ هُمُ الْفائِزُونَ<br /> ۱۸ توبه/۲۱ یُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَ رِضْوانٍ وَ جَنَّاتٍ لَهُمْ فیها نَعیمٌ مُقیمٌ<br /> ۱۹ توبه/۶۱ وَ مِنْهُمُ الَّذِینَ یُؤْذُونَ النَّبِیَّ وَ یَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ … وَ الَّذِینَ یُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ أَلیمٌ<br /> ۲۰ توبه/۱۰۰ وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرینَ وَ الْأَنْصارِ وَ الَّذِینَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدینَ فیها أَبَداً ذلِکَ الْفَوْزُ الْعَظیمُ<br /> ۲۱ یس/۱۲ إِنَّا نَحْنُ نُحْیِ الْمَوْتی وَ نَکْتُبُ ما قَدَّمُوا وَ آثارَهُمْ وَ کُلَّ شَیْءٍ أَحْصَیْناهُ فی إِمامٍ مُبینٍ<br /> ۲۲ طلاق/۸ وَ کَأَیِّنْ مِنْ قَرْیَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّها وَ رُسُلِهِ فَحاسَبْناها حِساباً شَدیداً وَ عَذَّبْناها عَذاباً نُکْراً<br /> ۲۳ کهف/۸۷ قالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ یُرَدُّ إِلی رَبِّهِ فَیُعَذِّبُهُ عَذاباً نُکْراً<br /> ۲۴ حشر/۱۸ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ لْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِما تَعْمَلُونَ<br /> ۲۵ نحل/۲۹ فَادْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدِینَ فِیها فَلَبِئْسَ مَثْوَی الْمُتَکَبِّرِینَ<br /> ۲۶ نحل/۹۴ وَ لا تَشْتَرُوا بِعَهْدِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِیلاً إِنَّما عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ تَعْلَمُونَ<br /> ۲۷ زمر/۵۶ أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ یا حَسْرَتی عَلی ما فَرَّطْتُ فی جَنْبِ اللَّهِ وَ إِنْ کُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِینَ<br /> ۲۸ نساء/۴۷ یا أَیُّهَا الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ آمِنُوا بِما نَزَّلْنا مُصَدِّقاً لِما مَعَکُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّها عَلی أَدْبارِها أَوْ نَلْعَنَهُمْ کَما لَعَنَّا أَصْحابَ السَّبْتِ وَ کانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً<br /> ۲۹ نساء/۸۲ أَ فَلا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَ لَوْ کانَ مِنْ عِنْدِ غَیْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فیهِ اخْتِلافاً کَثِیراً<br /> ۳۰ نساء/۱۴۵ إِنَّ الْمُنافِقِینَ فی الدَّرْکِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَ لَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِیراً<br /> ۳۱ آل‌عمران/۷ هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ عَلَیْکَ الْکِتابَ مِنْهُ آیاتٌ مُحْکَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْکِتابِ وَ أُخَرُ مُتَشابِهاتٌ …<br /> ۳۲ آل‌عمران/۱۹ إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ … فَإِنَّ اللَّهَ سَریعُ الْحِسابِ<br /> ۳۳ آل‌عمران/۸۵ وَ مَنْ یَبْتَغِ غَیْرَ الْإِسْلامِ دیناً فَلَنْ یُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فی الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرینَ<br /> ۳۴ آل‌عمران/۸۸ خَالِدِینَ فِیهَا لا یُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَ لا هُمْ یُنْظَرُونَ<br /> ۳۵ آل‌عمران/۱۰۲ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ<br /> ۳۶ آل‌عمران/۱۴۴ وَ ما مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ …<br /> ۳۷ آل‌عمران/۱۷۹ ما کانَ اللَّهُ لِیَذَرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلی ما أَنْتُمْ عَلَیْهِ حَتَّی یَمِیزَ الْخَبِیثَ مِنَ الطَّیِّبِ …<br /> ۳۸ ق/۵ بَلْ کَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جاءَهُمْ فَهُمْ فی أَمْرٍ مَریجٍ<br /> ۳۹ عصر/۳ إِلاَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ<br /> ۴۰ نور/۵۴ قُلْ أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما عَلَیْهِ ما حُمِّلَ وَ عَلَیْکُمْ ما حُمِّلْتُمْ وَ إِنْ تُطیعُوهُ تَهْتَدُوا وَ ما عَلی الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبینُ<br /> ۴۱ تغابن/۸ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ النُّورِ الَّذِی أَنْزَلْنا وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِیرٌ<br /> ۴۲ حجرات/۱۷ یَمُنُّونَ عَلَیْکَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَیَّ إِسْلَامَکُمْ بَلِ اللَّهُ یَمُنُّ عَلَیْکُمْ أَنْ هَدَاکُمْ لِلْإِیمَانِ إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ<br /> ۴۳ محمّد/۲۸ ذَلِکَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَ کَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ<br /> ۴۴ فجر/۱۴ إِنَّ رَبَّکَ لَبِالْمِرْصَادِ<br /> ۴۵ قصص/۴۱ وَ جَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً یَدْعُونَ إِلَی النَّارِ وَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ لا یُنْصَرُونَ<br /> ۴۶ الرحمن/۳۵ یُرْسَلُ عَلَیْکُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَ نُحَاسٌ فَلا تَنْتَصِرَانِ<br /> ۴۷ الرحمن/۳۱ فَبِأَیِّ آلَاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ<br /> ۴۸ صافات/۷۱ وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَکْثَرُ الْأَوَّلِینَ<br /> ۴۹ مرسلات/۱۹ أَلَمْ نُهْلِکِ الْأَوَّلِینَ<br /> ۵۰ مرسلات/۱۸ ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِینَ<br /> ۵۱ مرسلات/۱۷ کَذَلِکَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِینَ<br /> ۵۲ مرسلات/۱۶ وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ<br /> ۵۳ انعام/۱۵۳ وَ أَنَّ هذَا صِراطِی مُسْتَقِیمَاً فَاتَّبِعُوهُ وَ لا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِکُمْ عَنْ سَبِیلِهِ …<br /> ۵۴ انعام/۱۱۲ وَ کَذَلِکَ جَعَلْنَا لِکُلِّ نَبِیٍّ عَدُوَّاً شَیَاطِینَ الإِنسِ وَ الْجِنِّ یُوحِی بَعْضُهُمْ إِلَی بَعْضٍ …<br /> ۵۵ انعام/۱۰۳ لا تُدْرِکُهُ الأَبْصَارُ وَ هُوَ یُدْرِکُ الأَبْصَارَ وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ<br /> ۵۶ انعام/۸۲ الَّذِینَ آمَنُوا وَ لَمْ یَلْبِسُوا إِیمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِکَ لَهُمُ الأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ<br /> ۵۷ حمد/۶ اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِیمَ<br /> ۵۸ حمد/۷ صِراطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَ لا الضَّالِّینَ<br /> ۵۹ یونس/۶۲ أَلا إِنَّ أَوْلِیَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ<br /> ۶۰ مجادله/۲۲ لا تَجِدُ قَوْماً یُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ یُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ …<br /> ۶۱ حجرات/۱۵ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِینَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ یَرْتابُوا وَ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ …<br /> ۶۲ حجر/۴۶ ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِینَ<br /> ۶۳ زمر/۷۳ وَ سِیقَ الَّذِینَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَی الجَنَّةِ زُمَراً … وَ قَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلاَمٌ عَلَیْکُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِینَ<br /> ۶۴ غافر/۴۰ مَنْ عَمِلَ سَیِّئَةً فَلا یُجْزی إِلاَّ مِثْلَهَا وَ مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثی وَ هُوَ مُؤْمِنٌ …<br /> ۶۵ انشقاق/۱۲ وَ یَصْلی سَعیراً<br /> ۶۶ ملک/۷ إِذا أُلْقُوا فِیها سَمِعُوا لَها شَهِیقاً وَ هِیَ تَفُورُ<br /> ۶۷ فرقان/۱۲ إِذا رَأَتْهُمْ مِنْ مَکانٍ بَعیدٍ سَمِعُوا لَها تَغَیُّظاً وَ زَفیراً<br /> ۶۸ اعراف/۳۸ قالَ ادْخُلُوا فی أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِکُمْ مِنَ الجِنِّ وَ الإنْسِ فی النَّارِ … وَ لَکِنْ لا تَعْلَمُونَ<br /> ۶۹ اعراف/۴۳ وَ نَزَعْنا ما فی صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ … وَ نُودُوا أَنْ تِلْکُمْ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوها بِما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ<br /> ۷۰ اعراف/۵۴ إِنَّ رَبَّکُمُ اللَّهُ الَّذِی … تَبَارَکَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِینَ<br /> ۷۱ اعراف/۱۵۷ الَّذِینَ یَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِیَّ الْأُمِّیَّ الَّذِی یَجِدُونَهُ مَکْتُوباً عِنْدَهُمْ فِی التَّوْراةِ وَ الْإِنْجِیلِ …<br /> ۷۲ اعراف/۱۸۶ وَ مَنْ یُضْلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ هادٍ<br /> ۷۳ اعراف/۱۸۸ قُلْ لا أَمْلِکُ لِنَفْسِی نَفْعاً وَ لا ضَرّاً إِلاَّ ما شاءَ اللَّهُ وَ لَوْ کُنْتُ أَعْلَمُ الْغَیْبَ …<br /> ۷۴ ملک/۸ تَکادُ تَمَیَّزُ مِنَ الْغَیْظِ … فَسُحْقاً لِأَصْحابِ السَّعیرِ<br /> ۷۵ ملک/۹ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَ لَمْ یَأْتِکُمْ نَذِیرٌ<br /> ۷۶ ملک/۱۰ قالوا لَوْ کُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ ما کُنَّا … فَسُحْقاً<br /> ۷۷ ملک/۱۱ إِنَّ الَّذِینَ کَذَّبُوا بِرَسُولِهِمْ … أُولئِکَ قُطِعَتْ لَهُمْ أَعْمالُهُمْ<br /> ۷۸ ملک/۱۲ إِنَّ الَّذِینَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَیْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ کَبِیرٌ<br /> ۷۹ رعد/۷ إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هادٍ<br /> ۸۰ حج/۱ یا أَیُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّکُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَیْءٌ عَظیمٌ<br /> ۸۱ حج/۴۱ الَّذِینَ إِنْ مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْروفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ وَ لِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ<br /> ۸۲ زخرف/۲۸ وَ جَعَلَهَا کَلِمَةً باقِیَةً فی عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ<br /> ۸۳ اسراء/۹۶ قُلْ إِنْ ضَلِلْتُ فَإِنَّما أَضِلُّ عَلی نَفْسِی وَ إِنِ اهْتَدَیْتُ فَبِما یُوحِی إِلیَّ رَبِّی …<br /> ۸۴ اسراء/۱۵ مَنِ اهْتَدَی فَإِنَّما یَهْتَدِی لِنَفْسِهِ وَ مَنْ ضَلَّ فَإِنَّما یَضِلُّ عَلَیْها وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْری …<br /> ۸۵ اسراء/۵۸ وَ إِنْ مِنْ قَرْیَةٍ إِلاَّ نَحْنُ مُهْلِکُوها قَبْلَ یَوْمِ الْقِیَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوها عَذاباً شَدیداً …<br /> ۸۶ احزاب/۷۱ یُصْلِحْ لَکُمْ أَعْمالَکُمْ وَ یَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ وَ مَنْ یُطِعِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَقَدْ فازَ فَوْزاً عَظیماً<br /> ۸۷ ابراهیم/۸ وَ قالَ مُوسی إِنْ تَکْفُرُوا أَنْتُمْ وَ مَنْ فی الأَرْضِ جَمیعاً فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِیٌّ حَمِیدٌ<br /> سه روزه غدیر<br /> شماره سوره و آیه آیه کامل<br /> ۱ آل‌عمران/۱۲۴ إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِینَ أَلَنْ یَکْفِیَکُمْ أَنْ یُمِدَّکُمْ رَبُّکُمْ بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلَائِکَةِ مُنْزَلِینَ<br /> ۲ توبه/۱۶ أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَکُوا وَلَمَّا یَعْلَمِ اللّهُ الَّذِینَ جَاهَدُوا مِنْکُمْ وَ لَمْ یَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللّهِ وَ لا رَسُولِهِ وَ لا الْمُؤْمِنِینَ وَلِیجَةً وَ اللّهُ خَبِیرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ<br /> ۳ توبه/۲۵ لَقَدْ نَصَرَکُمُ اللّهُ فِی مَواطِنَ کَثِیرَةٍ وَ یَوْمَ حُنَیْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْکُمْ کَثْرَتُکُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْکُمْ شَیْئاً وَ ضَاقَتْ عَلَیْکُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّیْتُمْ مُدْبِرِینَ<br /> ۴ توبه/۷۲ وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا وَمَسَاکِنَ طَیِّبَةً فِی جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَکْبَرُ ذٰلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ<br /> ۵ توبه/۷۴ یَحْلِفُونَ بِاللّهِ مَا قَالُوا وَ لَقَدْ قَالُوا کَلِمَةَ الْکُفْرِ وَ کَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ وَ هَمُّوا بِمَا لَمْ یَنَالُوا وَ مَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللّهُ وَ رَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ …<br /> ۶ مائده/۳ الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلَامَ دِیناً …<br /> ۷ مائده/۵۵ إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلَاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَ هُمْ رَاکِعُونَ<br /> ۸ مائده/۶۷ یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ…<br /> ۹ نحل/۹۱ وَ أَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدتُّمْ وَ لا تَنْقُضُوا الْأَیْمَانَ بَعْدَ تَوْکِیدِهَا …<br /> ۱۰ نحل/۹۲ وَ لا تَکُونُوا کَالَّتِی نَقَضَتْ غَزْلَهَا … إِنَّمَا یَبْلُوکُمُ اللَّهُ …<br /> ۱۱ قیامت/۱۶ لا تُحَرِّکْ بِهِ لِسَانَکَ لِتَعْجَلَ بِهِ<br /> ۱۲ قیامت/۳۱ فَلا صَدَّقَ وَ لا صَلَّی<br /> ۱۳ قیامت/۳۲ وَ لکِنْ کَذَّبَ وَ تَوَلَّی<br /> ۱۴ قیامت/۳۳ ثُمَّ ذَهَبَ إِلی أَهْلِهِ یَتَمَطَّی<br /> ۱۵ قیامت/۳۴ أَوْلی لَکَ فَأَوْلی<br /> ۱۶ قیامت/۳۵ ثُمَّ أَوْلی لَکَ فَأَوْلی<br /> ۱۷ قلم/۱ ن وَ الْقَلَمِ وَ ما یَسْطُرُونَ<br /> ۱۸ قلم/۲ ما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّکَ بِمَجْنُونٍ<br /> ۱۹ قلم/۳ وَ إِنَّ لَکَ لأَجْراً غَیْرَ مَمْنُونٍ<br /> ۲۰ قلم/۵ فَسَتُبْصِرُ وَ یُبْصِرُونَ<br /> ۲۱ قلم/۶ إِنَّ رَبَّکَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِیلِهِ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِینَ<br /> ۲۲ قلم/۵۱ وَ إِنْ یَکَادُ الَّذِینَ کَفَرُوا لَیُزْلِقُونَکَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّکْرَ وَ یَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ<br /> ۲۳ قلم/۵۲ وَ ما هُوَ إِلَّا ذِکْرٌ لِلْعالَمِینَ<br /> ۲۴ سبأ/۲۰ وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَیْهِمْ إِبْلِیسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلاَّ فَرِیقاً مِنَ الْمُؤْمِنِینَ<br /> ۲۵ سبأ/۴۶ قُلْ إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنی وَ فُرادی ثُمَّ تَتَفَکَّرُوا ما بِصاحِبِکُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ نَذیرٌ لَکُمْ بَیْنَ یَدَیْ عَذابٍ شَدیدٍ<br /> ۲۶ حجر/۴۲ إِنَّ عِبادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَکَ مِنَ الْغاوِینَ<br /> ۲۷ ناس/۴ مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ<br /> ۲۸ ناس/۵ الَّذِی یُوَسْوِسُ فِی صُدُورِ النَّاسِ<br /> ۲۹ حاقه/۴۳ إِنَّهُ لَتَذْکِرَةٌ لِلْمُتَّقِینَ<br /> ۳۰ حاقه/۴۴ وَ إِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْکُمْ مُکَذِّبِینَ<br /> ۳۱ حاقه/۴۵ وَ إِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَی الْکافِرِینَ<br /> ۳۲ حاقه/۴۶ وَ إِنَّهُ لَحَقُّ الْیَقِینِ<br /> ۳۳ حاقه/۴۷ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیمِ<br /> ۳۴ حاقه/۴۸ لَوْ تَقَوَّلَ عَلَیْنا بَعْضَ الْأَقاوِیل‏<br /> ۳۵ حاقه/۴۹ لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْیَمِینِ<br /> ۳۶ حاقه/۵۰ ثُمَّ لَقَطَعْنا مِنْهُ الْوَتِینَ<br /> ۳۷ حاقه/۵۱ فَما مِنْکُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حاجِزِینَ<br /> ۳۸ حاقه/۵۲ وَ إِنَّهُ لَتَذْکِرَةٌ لِلْمُتَّقِینَ<br /> ۳۹ یونس/۱۲ وَ إِذا مَسَّ الْإِنْسانَ الضُّرُّ دَعانا لِجَنْبِهِ أَوْ قاعِداً أَوْ قائِماً فَلَمَّا کَشَفْنا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ کَأَنْ لَمْ یَدْعُنا إِلی ضُرٍّ مَسَّهُ…<br /> ۴۰ یونس/۱۵ وَ إِذا تُتْلی عَلَیْهِمْ آیاتُنا بَیِّناتٍ قالَ الَّذِینَ لا یَرْجُونَ لِقاءَنا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَیْرِ هذا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ ما یَکُونُ لِی أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِی…<br /> ۴۱ زمر/۶۵ وَ لَقَدْ أُوحِیَ إِلَیْکَ وَ إِلی الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکَ لَئِنْ أَشْرَکْتَ لَیَحْبَطَنَّ عَمَلُکَ وَ لَتَکُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِینَ<br /> ۴۲ زمر/۶۶ بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَ کُنْ مِنَ الشَّاکِرِینَ<br /> ۴۳ نجم/۱ وَ النَّجْمِ إِذا هَوی‏<br /> ۴۴ نجم/۲ ما ضَلَّ صاحِبُکُمْ وَ ما غَوی‏<br /> ۴۵ نجم/۳ وَ ما یَنْطِقُ عَنِ الْهَوی‏<br /> ۴۶ نجم/۴ إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْیٌ یُوحی‏<br /> ۴۷ زخرف/۵۸ وَ قالُوا أَ ءَالِهَتُنا خَیْرٌ أَمْ هُوَ ما ضَرَبُوکَ إِلاَّ جَدَلاً بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ<br /> ۴۸ زخرف/۵۹ إِنْ هُوَ إِلاَّ عَبْدٌ أَنْعَمْنا عَلَیْهِ وَ جَعَلْناهُ مَثَلاً لِبَنِی إِسْرائِیلَ<br /> ۴۹ زخرف/۶۰ وَ لَوْ نَشاءُ لَجَعَلْنا مِنْکُمْ مَلائِکَةً فِی الْأَرْضِ یَخْلُفُونَ<br /> ۵۰ زخرف/۶۱ وَ إِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِها وَ اتَّبِعُونِ هذا صِراطٌ مُسْتَقِیمٌ<br /> ۵۱ زخرف/۷۱ یُطافُ عَلَیْهِمْ بِصِحافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَ أَکْوابٍ وَ فیها ما تَشْتَهِیهِ الْأَنْفُسُ وَ تَلَذُّ الْأَعْیُنُ وَ أَنْتُمْ فیها خالِدُونَ<br /> ۵۲ انفال/۳۲ وَ إِذْ قالُوا اللَّهُمَّ إِنْ کانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِکَ فَأَمْطِرْ عَلَیْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ أَوِ ائْتِنا بِعَذابٍ أَلیمٍ<br /> ۵۳ انفال/۳۴ وَ ما کانَ اللَّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فیهِمْ وَ ما کانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَ هُمْ یَسْتَغْفِرُونَ<br /> ۵۴ معارج/۱ سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ<br /> ۵۵ معارج/۲ لِلْکافِرینَ لَیْسَ لَهُ دافِعٌ<br /> ۵۶ معارج/۳ مِنَ اللَّهِ ذِی الْمَعارِجِ<br /> ۵۷ ابراهیم/۱۵ وَ اسْتَفْتَحُوا وَ خابَ کُلُّ جَبّارٍ عَنیدٍ<br /> ۵۸ شعراء/۲۰۵ أَ فَرَأَیْتَ إِنْ مَتَّعْناهُمْ سِنینَ<br /> ۵۹ اعراف/۴۹ وَ نادی أَصْحابُ الْأَعْرافِ رِجالاً یَعْرِفُونَهُمْ بِسیماهُم … فَدَخَلُوا الْجَنَّةَ لا خَوْفٌ عَلَیْکُمْ وَ لا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ<br /> ۶۰ رعد/۲۴ سَلامٌ عَلَیْکُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَی الدَّارِ<br /> از غدیر تا مدینه<br /> شماره سوره و آیه آیه کامل<br /> ۱ فجر/۱۴ إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ<br /> ۲ لقمان/۲۴ نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلًا ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَى عَذَابٍ غَلِيظٍ<br /> ۳ توبه/۴۸ قَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّى جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ<br /> ۴ توبه/۶۴ يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ<br /> ۵ توبه/۶۵ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ<br /> ۶ توبه/۶۶ لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ<br /> ۷ توبه/۷۴ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ...<br /> ۸ بقره/۱۴۰ أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ ...<br /> ۹ احزاب/۱۵ وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ لا يُوَلُّونَ الأَدْبَارَ وَكَانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْؤُولًا<br /> ۱۰ نساء/۱۵۰ إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا<br /> ۱۱ صافات/۱۷۷ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ<br /> ۱۲ مجادله/۷ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ<br /> ۱۳ آل‌عمران/۱۰۶ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ<br /> پس از بازگشت به مدینه<br /> شماره سوره و آیه آیه کامل<br /> ۱ بقره/۸ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ<br /> ۲ بقره/۹ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ<br /> ۳ بقره/۱۰ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ<br /> ۴ بقره/۱۱ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ<br /> ۵ بقره/۱۲ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ<br /> ۶ بقره/۱۳ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ<br /> ۷ بقره/۱۴ وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ<br /> ۸ بقره/۱۵ اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ<br /> ۹ بقره/۷۹ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ... فَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ<br /> ۱۰ نساء/۱۰۸ يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَىٰ مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا<br /> ۱۱ تحریم/۱۰ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ<br /> آيات نازل شده در واقعه غدير<br /> سوره آیات مربوط به اقدامات پیامبر صلی‌الله علیه و آله آیات مربوط به اقدامات دشمنان<br /> نساء ۵۹ <br /> مائده ۳، ۵۵، ۶۷ ۳<br /> توبه ۱۶ ۷۴<br /> هود ۱۲، ۱۳، ۱۴، ۱۵، ۱۶، ۱۷، ۱۸، ۱۹، ۲۰، ۲۱، ۲۲، ۲۳، ۲۴ <br /> حجر ۹۲، ۹۳، ۹۴، ۹۵ ۴۲<br /> کهف ۶ <br /> مریم ۹۶، ۹۷ <br /> مؤمنون ۹۳، ۹۴ <br /> عنکبوت ۱، ۲، ۳، ۴ <br /> احزاب ۶ <br /> سبأ ۴۶ ۲۰<br /> زخرف ۴۱، ۴۲، ۴۳، ۴۴، ۶۱ ۱۹، ۲۸، ۳۹، ۵۸، ۵۹، ۶۰، ۶۱، ۷۴، ۷۵، ۷۶، ۷۷، ۷۸، ۷۹، ۸۰<br /> نجم ۱، ۲، ۳، ۴ <br /> انشراح ۷ <br /> بقره ۸، ۹، ۱۰، ۱۱، ۱۲، ۱۳، ۱۴، ۱۵، ۱۶۷<br /> انفال ۳۳، ۳۴<br /> یونس ۱۲، ۱۵<br /> ابراهیم ۱۹، ۲۰، ۲۱<br /> نحل ۹۱، ۹۲، ۹۳، ۹۴<br /> اسراء ۷۱، ۷۲<br /> حج ۲۵<br /> شعراء ۲۰۲، ۲۰۳، ۲۰۴، ۲۰۵<br /> نمل ۵۰، ۵۱<br /> زمر ۶۵، ۶۶<br /> محمد ۲۲، ۲۳، ۲۴، ۲۵، ۲۶<br /> مجادله ۷، ۱۰<br /> تحریم ۳، ۴، ۸<br /> قلم ۱، ۲، ۳، ۴، ۵، ۶، ۷، ۸، ۵۱، ۵۲<br /> حاقه ۴۳، ۴۴، ۴۵، ۴۶، ۴۷، ۴۸، ۴۹، ۵۰، ۵۱، ۵۲<br /> معارج ۱، ۲، ۳<br /> قیامت ۱۶<br /> آيات تفسير شده در مراحل واقعه غدير<br /> نوع تفسیر آیه یا سوره موارد دقیق (سوره/آیه/مضمون)<br /> تفسیر کلی موضوعی آیات ولایت، آیات رضای خدا، آیات مدح، آیات «الَّذینَ آمَنُوا»، آیات معرفی‌کننده دوست و دشمن خدا<br /> تفسیر کل یک سوره سوره حمد، سوره عصر، سوره انسان<br /> تفسیر صریح یک آیه نساء/۴۷، مائده/۵۵، انعام/۸۲، اعراف/۳۸، توبه/۶۱، یس/۱۲، زمر/۵۶، غافر/۴۰، زخرف/۲۸، مجادله/۲۲، ملک/۸، ملک/۹، ملک/۱۰، ملک/۱۱، مرسلات/۱۶، مرسلات/۱۷، مرسلات/۱۸، مرسلات/۱۹<br /> تفسیر اقتباسی یا استشهادی (غیرمستقیم) (۹۲) آیه<br /> آمار آیات تفسیرشده به طور صریح<br /> در غدير ۱۸ آيه قرآن به صراحت تفسير شده است؛ به اين معنى كه پيامبر صلى الله عليه و آله متن آيه را جداگانه در خطبه بيان فرموده و قبل يا بعد از آن به تفسيرش پرداخته است.<br /> <br /> ردیف سوره شماره آیه متن کامل آیه<br /> ۱ زخرف ۲۸ وَجَعَلَهَا كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ<br /> ۲ یس ۱۲ إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُّبِينٍ<br /> ۳ مائده ۵۵ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ<br /> ۴ زمر ۵۶ أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ<br /> ۵ غافر ۴۰ مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ<br /> ۶ انعام ۸۲ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ<br /> ۷ مجادله ۲۲ لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَٰئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ<br /> ۸ اعراف ۳۸ قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ فِي النَّارِ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَّعَنَتْ أُخْتَهَا حَتَّىٰ إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولَاهُمْ رَبَّنَا هَؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِّنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَـٰكِن لَّا تَعْلَمُونَ<br /> ۹ ملک ۸ تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ<br /> ۱۰ ملک ۹ قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ<br /> ۱۱ ملک ۱۰ وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ<br /> ۱۲ ملک ۱۱ فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ<br /> ۱۳ نساء ۴۷ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا<br /> ۱۴ مرسلات ۱۶ أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ<br /> ۱۵ مرسلات ۱۷ ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ<br /> ۱۶ مرسلات ۱۸ كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ<br /> ۱۷ مرسلات ۱۹ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ<br /> ۱۸ توبه ۶۱ وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ<br /> آيات مربوط به مناسبت‏ هاى خاصى از غدير<br /> ردیف سوره شماره آیه متن کامل آیه<br /> ۱ آل‌عمران ۱۹ إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ<br /> ۲ آل‌عمران ۸۵ وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ<br /> ۳ آل‌عمران ۱۲۳-۱۲۴ وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿١٢٣﴾ إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَن يَكْفِيَكُمْ أَن يُمِدَّكُمْ رَبُّكُم بِثَلَاثَةِ آلَافٍ مِّنَ الْمَلَائِكَةِ مُنزَلِينَ ﴿١٢٤﴾<br /> ۴ نساء ۱۴۵ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا<br /> ۵ توبه ۲۵-۲۶ لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ ﴿٢٥﴾ ثُمَّ أَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ ﴿٢٦﴾<br /> ۶ توبه ۷۲ وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ<br /> ۷ اعراف ۴۹ وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ<br /> ۸ رعد ۲۳-۲۴ جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ ﴿٢٣﴾ سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ﴿٢٤﴾<br /> ۹ نحل ۲۹ فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ<br /> ۱۰ نور ۱۵ إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ<br /> ۱۱ نور ۵۴ قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ<br /> ۱۲ قصص ۴۱ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنصَرُونَ<br /> ۱۳ عنکبوت ۱۸ وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِّن قَبْلِهِمْ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ<br /> ۱۴ احزاب ۶ النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُوا الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا<br /> ۱۵ زمر ۳۰ إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ<br /> ۱۶ زخرف ۷۱ يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِّن ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ<br /> ۱۷ فتح ۱۱ سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ لَكُم مِّنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعًا بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا<br /> ۱۸ ق ۲۹ مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ<br /> آيات مربوط به معرفى مقام ولايت و امامت<br /> ردیف سوره شماره آیه متن کامل آیه<br /> ۱ مائده ۵۶ وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ<br /> ۲ انعام ۱۵۳ وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ<br /> ۳ اعراف ۱۸۱ وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ<br /> ۴ اعراف ۱۸۸ قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ۚ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ<br /> ۵ یونس ۶۲ أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ<br /> ۶ رعد ۷ وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ<br /> آيات مربوط به دستورات الهى درباره ولايت<br /> آيات پشتيبانِ اوامر غديرى مستقيماً در كلام پيامبر صلى الله عليه و آله آمده است. آياتى كه به اين عنوان در غدير به‌صورت تركيب و تضمين در كلام حضرت ديده مى‌‏شود ۱۰ آيه است:[۴]<br /> <br /> ردیف سوره شماره آیه متن کامل آیه<br /> ۱ تغابن ۸ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنَا ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ<br /> ۲ اعراف ۱۵۷ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ<br /> ۳ احزاب ۷۱ يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا<br /> ۴ فتح ۱۰ إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهِ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا<br /> ۵ زخرف ۲۸ وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ<br /> ۶ بقره ۲۸۵ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ<br /> ۷ اعراف ۴۳ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ<br /> ۸ اسراء ۱۵ مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا<br /> ۹ ابراهیم ۸ وَقَالَ مُوسَىٰ إِن تَكْفُرُوا أَنتُمْ وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ<br /> ۱۰ آل ‏عمران ۱۴۴ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ<br /> آيات مربوط به مقابله با دشمنان غدير<br /> آیات مربوط به مقابله با دشمنان غدیر ۱۱ آیه هستند که در خطبه غدیر به آنها اشاره شده است.[۵]<br /> <br /> شماره آیه سوره متن آیه<br /> ۱۷۹ آل عمران ما كانَ اللَّه لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلى ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَ ما كانَ اللَّه لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَ لكِنَّ اللَّه يَجْتَبِى مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشاءُ، فَآمِنُوا بِاللَّه وَ رُسُلِهِ وَ إِنْ تُؤْمِنُوا وَ تَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ.<br /> ۴۵ حج فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها وَ هِىَ ظالِمَةٌ، فَهِىَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها وَ بِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَ قَصْرٍ مَشِيدٍ.<br /> ۵۸ اسراء وَ إِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلاّ نَحْنُ مُهْلِكُوها قَبْلَ يَوْمِ الْقِيامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوها عَذاباً شَدِيداً كانَ ذلِكَ فِى الْكِتابِ مَسْطُوراً.<br /> ۱۴۴ آل عمران وَ ما مُحَمَّدٌ إِلاّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ، أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّه شَيْئاً وَ سَيَجْزِى اللَّه الشَّاكِرِينَ.<br /> ۱۷ حجرات يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا، قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَىَّ إِسْلامَكُمْ، بَلِ اللَّه يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَداكُمْ لِلْإِيمانِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ.<br /> ۲۸ محمد صلی الله علیه و آله ذلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا ما أَسْخَطَ اللَّه وَ كَرِهُوا رِضْوانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ.<br /> ۳۵ الرحمن يُرْسَلُ عَلَيْكُما شُواظٌ مِنْ نارٍ وَ نُحاسٌ فَلا تَنْتَصِرانِ.<br /> ۱۳ و ۱۴ فجر فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذابٍ۱۳ إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ۱۴.<br /> ۷۱ صافات وَ لَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ.<br /> ۸ طلاق وَ كَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّها وَ رُسُلِهِ فَحاسَبْناها حِساباً شَدِيداً وَ عَذَّبْناها عَذاباً نُكْراً.<br /> ۲۴ بقره فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَ لَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِى وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ.<br /> آيات مربوط به دوستان غدير<br /> شماره آیه سوره متن آیه<br /> ۲۰ توبه إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ.<br /> ۲۱ توبه وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ...<br /> ۱۳۷ اعراف إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ كَانَت لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً.<br /> ۴۵ حجر وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا...<br /> ۴۶ حجر وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ.<br /> ۷۳ زمر وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ.<br /> ۱۵ حجرات إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ.<br /> ۱۲ ملک قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ<br /> آيات مربوط به دشمنان غدير<br /> شماره آیه سوره متن آیه<br /> ۷۹ بقره فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَالْكِتَابَبِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَّهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ.<br /> ۱۴۰ بقره وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَد تَّعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ ۖ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ.<br /> ۲۱۷ بقره يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ ۖ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا...<br /> ۸۶ - ۸۸ آل عمران وَإِذْ كَتَبْتْ لَكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنَّكُمْ تَقْتُلُونَ النَّفْسَ...وَلَكِنَّ لَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ... وَمَن يَتَعَدَّ...<br /> ۱۰۸ نساء يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ ۚ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ...<br /> ۱۱۲ انعام وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ...<br /> ۹۴ نحل إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ.<br /> ۱۲ فرقان وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصلِحُونَ.<br /> ۲۴ لقمان وَإِذْ قَالَ لقمانُ لابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ.<br /> ۱۸ حشر مَا قَتَلَهُمْ اللَّهُ وَلَٰكِن كَانُوا يَقْتُلُونَ أَنفُسَهُمْ...<br /> ۳۱ - ۳۵ الرحمن يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا...<br /> ۶ - ۷ ملک أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا...<br /> ۱۰ - ۱۲ انشقاق إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّتْ وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ...<br /> ۱۴ فجر وَقَدْ جَعَلْنا لِجَهَنَّمَ حُصُورًا وَعِدْنَاها لِلظَّالِمِينَ مَصِيرًا.<br /> ۴ - ۵ ناس مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ... الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ...<br /> آيات مربوط به موضوعات غير ولايت<br /> شماره آیه سوره متن آیه<br /> ۴۳ بقره وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ.<br /> ۱۵۸ بقره إِنَّ الصِّفَّةَ لَفِي الْقُرْآنِ ۖ فِي أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ ۖ وَإِنَّهُ لَحَدِيثٌ عَجِيبٌ.<br /> ۷ آل عمران هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تُشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ.<br /> ۱۰۲ آل عمران وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمْ اثْنَيْنِ عَشَرَ نَقِيبًا ۗ وَقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ ۖ إِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآمَنْتُمْ بِرُسُلِي وَعَزَّزْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا ۚ لَأُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَامُ ۚ فَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ.<br /> ۸۲ نساء وَإِذَا سَمِعُوا الْمُنَافِقِينَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّهُمْ كَاذِبُونَ.<br /> ۱ حج وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ.<br /> ۴۱ حج إِنَّ اللَّـهَ يَمْلِكُ السَّمَـاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن تَشْكُرُوا يَزِدْكُمْ وَإِن تَكْفُرُوا إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ.<br /> مواردى كه آیه به صورت اشاره آمده<br /> شماره آیه سوره متن آیه<br /> ۲۴ بقره وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ.<br /> ۲۲ آل عمران وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم.<br /> ۴۷ نساء أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا.<br /> ۱۹ مائده يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ.<br /> ۸۲ انعام وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِن يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا...<br /> ۱۰۰ توبه وَإِن تُجَادِلْهُمْ فَقُلْ أَعْتَذِرْتُ إِلَىٰ رَبِّي وَلَا أَسْتَكْبِرُ وَإِنِّي لَكُم مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ.<br /> ۱۲۰ توبه يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ...<br /> ۳۵ يونس إِنَّمَا تُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا...<br /> ۱۰۶ هود وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبَابِ.<br /> ۸۷ كهف وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ...<br /> ۱۰۳ انبياء وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.<br /> ۵۲ نور وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا.<br /> ۸ لقمان وَإِذْ قَالَ لَقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ.<br /> ۶ منافقون وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَع لِقَوْلِهِمْ...<br /> اتمام حجت های قرآنی<br /> نمونه‌ای از اتمام‌حجت‌های غدیری قرآن اتمام‌حجت‌های پیامبر و ائمه علیهم السلام و اصحابشان است که در تبیین و دفاع از غدیر صورت گرفته است. نیز برخی از اتمام‌حجت‌های غدیری قرآن اقرارهای دشمنان غدیر درباره آن است:[۶]<br /> <br /> ردیف گوینده توضیح اتمام‌حجت آیه قرآنی مرتبط یا مضمون آیه<br /> ۱ پیامبر صلی الله علیه و آله درخواست عذاب برای تکذیب‌کنندگان غدیر سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ(معارج ۱)<br /> ۲ امیرالمؤمنین علیه السلام اکمال دین با ولایت من الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ(مائده ۳)<br /> ۳ امیرالمؤمنین علیه السلام معرفی خود به عنوان نبأ عظیم عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ(نبأ ۲)<br /> ۴ امیرالمؤمنین علیه السلام آیه تبلیغ مأموریت پیامبر برای ابلاغ ولایت يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ(مائده ۶۷)<br /> ۵ امیرالمؤمنین علیه السلام تبیین ولایت اهل بیت در آیه اولوا الامر إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ(مائده ۵۵)<br /> ۶ امیرالمؤمنین علیه السلام آیه اولوا الامر به تفسیر غدیر مرتبط می‌شود أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ(نساء ۵۹)<br /> ۷ امیرالمؤمنین علیه السلام بیان ولایت اهل بیت در سوره‌های مختلف قرآن آیات متعدد وحی درباره اهل بیت و ولایت ایشان<br /> ۸ امیرالمؤمنین علیه السلام سوره‌ای از قرآن درباره من نازل شده است آیه‌های ولایت و ولایت اهل بیت<br /> ۹ امیرالمؤمنین علیه السلام فَلا صَدَّقَ وَ لا صَلَّی درباره مسخره‌کنندگان غدیر فَلا صَدَّقَ وَ لا صَلَّی(قیامت ۳۱)<br /> ۱۰ امیرالمؤمنین علیه السلام با نزول آیه «اکمال» ندای تکبیر برخاست الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ(مائده ۳)<br /> ۱۱ امیرالمؤمنین علیه السلام آیه تبلیغ به عنوان دستور الهی برای ابلاغ ولایت يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ(مائده ۶۷)<br /> ۱۲ امیرالمؤمنین علیه السلام نَبَأِ عَظیم من هستم و تکمیل دین عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ(نبأ ۲)<br /> ۱۳ امیرالمؤمنین علیه السلام أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی با ولایت من بود أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی(مائده ۳)<br /> ۱۴ امیرالمؤمنین علیه السلام منم نبأ عظیمی که دین را کامل کرد عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ(نبأ ۲)<br /> ۱۵ امیرالمؤمنین علیه السلام النَّبِیُّ أَوْلی بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ دلیل من النَّبِیُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ(احزاب ۶)<br /> ۱۶ امام باقر علیه السلام علت نزول آیه تبلیغ: اثبات ولایت يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ(مائده ۶۷)<br /> ۱۷ امام باقر علیه السلام ضرورت تبیین مقام اولوا الامر توسط پیامبر أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ(نساء ۵۹)<br /> ۱۸ امام صادق علیه السلام آیه نعمت به معنای ولایت اهل بیت يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا(نحل ۸۳)<br /> ۱۹ امام صادق علیه السلام آیه تبلیغ یعنی مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ … يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ(مائده ۶۷)<br /> ۲۰ امام صادق علیه السلام اشاره آیاتی مانند فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ به تبلیغ غدیر فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ(انشراح ۷)<br /> ۲۱ امام صادق علیه السلام کفر بعد ایمان در ولایت إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا ثُمَّ کَفَرُوا(نساء ۱۳۷)<br /> ۲۲ امام کاظم علیه السلام مِنَ الْکُفَّارِ یَضْحَکُونَ سزای دشمنان غدیر است فَالْیَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ(مطففین ۳۴)<br /> ۲۳ امام رضا علیه السلام أَکْمَلْتُ لَکُمْ یعنی بدون دخالت مردم دین کامل است الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ(مائده ۳)<br /> ۲۴ امام هادی علیه السلام از أَوْلی بِالْمُؤْمِنِینَ تا بَلِّغْ تا أَکْمَلْتُ النَّبِیُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ ... بَلِّغْ و أَکْمَلْتُ<br /> ۲۵ امام هادی علیه السلام از حدیث ثقلین تا إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ تا مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ أَحادیث و آیات ولایت اهل بیت<br /> ۲۶ امام عسکری علیه السلام آیه اکمال منت خدا بر مردم است الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ(مائده ۳)<br /> ۲۷ حذیفه یمانی أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ یُتْرَکُوا اشاره به فتنه سقیفه أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا(عنکبوت ۲)<br /> ۲۸ حذیفه یمانی وَ إِذْ أَسَرَّ النَّبِیُّ إِلی بَعْضِ أَزْواجِهِ عایشه است وَ إِذْ أَسَرَّ النَّبِیُّ ...(تحریم ۳)<br /> ۲۹ حذیفه از فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ تا بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ ... بَلِّغْ<br /> ۳۰ حذیفه پیامبر یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ را در خطبه غدیر یادآور شد يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ(مائده ۶۷)<br /> ۳۱ حذیفه سه آیه درباره صحیفه ملعونه نازل شده است آیات مربوط به لعن دشمنان اهل بیت<br /> ۳۲ بلال لا تُقَدِّمُوا بَیْنَ یَدَیِ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ اجازه بیعت با سقیفه را نمی‌دهد لا تُقَدِّمُوا بَیْنَ یَدَیِ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ(حجرات ۱)<br /> ۳۳ ابوسعید خدری الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ بر فراز منبر نازل شد الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ(مائده ۳)<br /> ۳۴ بُرَیده اسلمی أَمْ یَحْسُدُونَ النَّاس نظاره به مُلک عظیم آل محمد أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ(نساء ۵۴)<br /> ۳۵ ابوهریره الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ در غدیر نازل شد الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ(مائده ۳)<br /> ادعيه و زيارات قرآنى غدير[۷]<br /> ۱. دعاهاى قرآنى غدير<br /> شماره سوره و آیه توضیح آیه کامل<br /> ۱ رعد ۷ در دعای ندبه إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ<br /> ۲ فاطر ۳۲–۳۵ نماز غدیر از امام صادق ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا ... لا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ<br /> ۳ آل‌عمران ۱۹۳ بعد نماز عید غدیر رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَ كَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَ تَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ<br /> ۴ آل‌عمران ۵۳ بعد نماز عید غدیر رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ<br /> ۵ قصص ۴۱–۴۲ بعد نماز عید غدیر وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ... وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ<br /> ۶ یونس ۲ بعد نماز عید غدیر وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّهِمْ<br /> ۷ آل‌عمران ۱۴۷–۱۴۸ بعد نماز عید غدیر وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلا أَنْ قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا ... وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ<br /> ۸ آل‌عمران ۸ بعد نماز عید غدیر رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ<br /> ۹ كهف ۱۰ بعد نماز عید غدیر رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا<br /> ۱۰ آل‌عمران ۱۹۴ بعد نماز عید غدیر رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ<br /> ۱۱ مائده ۳ ذکر روز غدیر الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً<br /> ۱۲ نساء ۵۹ بعد نماز عید غدیر يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ<br /> ۱۳ توبه ۱۱۹ بعد نماز عید غدیر يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ<br /> ۱۴ اسراء ۷۱ بعد نماز عید غدیر يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ<br /> ۱۵ فرقان ۷۴ بعد نماز عید غدیر وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا<br /> ۱۶ انعام ۹۸ بعد نماز عید غدیر وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ... قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ<br /> ۱۷ مائده ۷ بعد نماز عید غدیر وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ ... إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ<br /> ۱۸ مائده ۷–۸ ملاقات دو مؤمن در غدیر وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ... وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ<br /> ۱۹ مدثر ۴۶ ملاقات دو مؤمن در غدیر وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ<br /> ۲۰ مائده ۳ بعد نماز عید غدیر الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً<br /> ۲۱ مدثر ۴۶ بعد نماز عید غدیر وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ<br /> ۲۲ مائده ۳ بعد نماز روز عید غدیر الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً<br /> ۲۳ رعد ۷ بعد نماز روز عید غدیر إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ<br /> ۲۴ مدثر ۴۶ بعد نماز روز عید غدیر وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ<br /> ۲۵ مجادله ۱۵–۲۰ بعد نماز روز عید غدیر أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا ... أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ<br /> ۲۶ مائده ۳ بعد نماز روز عید غدیر الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً<br /> ۲۷ رعد ۷ بعد نماز روز عید غدیر إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ<br /> ۲۸ نساء ۱۱۷–۱۲۰ بعد نماز روز عید غدیر إِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا ... وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا<br /> ۲۹ مطففین ۱۰–۱۱ بعد نماز روز عید غدیر وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ. الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ<br /> ۳۰ آل‌عمران ۱۹۴–۱۹۳ بعد نماز روز عید غدیر رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا ... رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ ...<br /> ۳۱ مائده ۶۷ بعد نماز روز عید غدیر يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ... وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ<br /> ۳۲ زخرف ۵۶ بعد نماز روز عید غدیر إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ ...<br /> ۳۳ توبه ۱۶ بعد نماز روز عید غدیر وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ ...<br /> ۳۴ یوسف ۱۰۸ بعد نماز روز عید غدیر قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ...<br /> ۳۵ طه ۱۳۵ بعد نماز روز عید غدیر فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ ...<br /> ۳۶ اعراف ۱۷۲ بعد نماز روز عید غدیر وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ ...<br /> ۳۷ تكاثر ۸ بعد نماز روز عید غدیر ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ<br /> ۳۸ مائده ۳ بعد نماز روز عید غدیر الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً<br /> ۳۹ صافات ۲۴ بعد نماز روز عید غدیر وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ<br /> ۴۰ زخرف ۴ بعد نماز روز عید غدیر وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ<br /> ۴۱ رعد ۷ بعد نماز روز عید غدیر إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ<br /> ۴۲ نجم ۱۸ بعد نماز روز عید غدیر لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى<br /> ۴۳ نبأ ۱–۳ بعد نماز روز عید غدیر عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ. عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ. الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ<br /> ۴۴ ص ۶۷ بعد نماز روز عید غدیر قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ<br /> ۲. زيارت ‏هاى قرآنى غدير<br /> شماره سوره و آیه توضیح آیه کامل<br /> ۱ مائده ۳ در زیارت امیرالمؤمنین روز غدیر الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً<br /> ۲ احزاب ۶ در زیارت امیرالمؤمنین روز غدیر النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ<br /> ۳ مائده ۶۷ در زیارت امیرالمؤمنین روز غدیر يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ<br /> ۴ شعراء ۲۲۷ در زیارت امیرالمؤمنین روز غدیر وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ<br /> ۵ انفال ۳۲ در زیارت امیرالمؤمنین روز غدیر وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ<br /> ۶ مائده ۳ در زیارت امیرالمؤمنین روز غدیر الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً<br /> ۷ آل‌عمران ۸ در زیارت امیرالمؤمنین روز غدیر رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ<br /> ۸ مائده ۶۷ در زیارت از امام هادی علیه السلام يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ<br /> ۹ احزاب ۶ در زیارت از امام هادی علیه السلام النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ<br /> ۱۰ هود ۶۳ در زیارت از امام هادی علیه السلام فَمَن يَنصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ عَصَيْتُهُ فَمَا تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ<br /> ۱۱ هود ۴۰ در زیارت از امام هادی علیه السلام وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ<br /> آيات در خطبه غدير[۸]<br /> پيامبر صلى الله عليه و آله در حالى كه دست بر شانه على‏ عليه السلام گذاشته بود سخنرانى تاريخى خود را كه آميخته با بيش از ۱۰۰ آيه قرآن بود و بيش از يک ساعت به طول انجاميد، آغاز كرد.<br /> <br /> پانویس<br /> غدير در قرآن: ج ۳ ص ۲۴۷ - ۲۳۵.<br /> غدیر در قرآن، ج۳، ص۲۳۳-۲۳۴.<br /> غدیر در قرآن، ج۳، ص۱۱-۱۴۹؛ غدیر در قرآن، ج۳، ص۲۲۹-۲۳۲؛ غدیر در قرآن، ج۳، ص۲۹۸.<br /> غدير در قرآن، ج۲، ص۱۹۷-۲۳۳.<br /> غدير در قرآن، ج۲، ص۲۳۵-۳۴۴.<br /> دانشنامه غدیر، ج۲، ص۳۹.<br /> غدير در قرآن: ج ۳ ص ۳۵۵ - ۴۴۶.<br /> واقعه قرآنى غدير: ص ۷۹.</div>

Admin https://cloudhub.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B2_%DA%98%D8%B1%D9%81%D8%A7%DB%8C_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)&diff=6 2025-11-20T08:01:47Z

<p>Admin: صفحه‌ای تازه حاوی ««از ژرفای غدیر» تألیف محمد وافی، در این کتاب 110 شعر از شعرای ایرانی در موضوع غدیر جمع آوری شده است. نویسنده محمد وافی. انگیزه تألیف نویسنده در مقدمه کتاب می نوسد: وظیفه هر مسلمان است که با زنده نگهداشتن وقایع این روز عظیم و تفهیم محتوای آن به ف...» ایجاد کرد</p> <hr /> <div>«از ژرفای غدیر» تألیف محمد وافی، در این کتاب 110 شعر از شعرای ایرانی در موضوع غدیر جمع آوری شده است.<br /> <br /> نویسنده<br /> محمد وافی.<br /> <br /> انگیزه تألیف<br /> نویسنده در مقدمه کتاب می نوسد:<br /> <br /> وظیفه هر مسلمان است که با زنده نگهداشتن وقایع این روز عظیم و تفهیم محتوای آن به فرزندان سرزمینهای اسلامی و نشر تعالیم نهفته در آن و حساسیت داشتن نسبت به آن، یکی از بزرگ ترین آرمان های اانسانی اسلام را احیا کند؛ لذا برای عمل به این وظیفه و بزرگداشت این روز با برکت سعی شده که یکصد وده شعر ( به نیت نام مبارک حضرت علی علیه السلام ) درباره واقعه مبارک غدیر از اشعار شعرای ایران مین از کتب و دیوان های مختلف انتخاب و در این مجموعه گرد آوری شود.<br /> <br /> محتوای کتاب<br /> در این کتاب ۱۱۰ شعر از شعرای ایرانی دربارهٔ غدیر و گاهی امیرالمؤمنین علیه السلام آمده است.<br /> <br /> این اشعار در قالب قصیده، غزل، مثنوی، مسمّط، ترجیع بند، قطعه و رباعی آمده است.<br /> <br /> در آخر نمایه شاعران و منابع و مآخذ آورده شده است.<br /> <br /> فهرست مطالب<br /> پیشگفتار<br /> فصل اول قصیده‌ها<br /> جشن ولایت<br /> شاه کشور ایجاد<br /> مظلمه خلق<br /> پیشوای خیل خوبان<br /> تکمیل شریعت محمدی<br /> سید الاعیاد<br /> بانی ایوان گردون<br /> میلاد غدیر<br /> رنج حیدر<br /> رمز کتاب خدا<br /> گوهر وصف علی<br /> دولت بی زوال ولای تو<br /> شهر علم<br /> معنی ایاک نعبد نستعین<br /> جز راه علی راه دگر پر خطرستی<br /> شهسوار. عرصه صولت<br /> ضرب ذو الفقار<br /> رهبر آزادگان<br /> یار درماندگان<br /> وحی تسلی بخش<br /> دلبند پیامبر<br /> حقیقت نهفته در صندوق<br /> بی‌خبر از خویش<br /> موحد بی شبیه<br /> یا قوم مولاکم علی<br /> حرز ولای علی<br /> چشمه پاکی در دل تاریخ<br /> اجلال بوتراب<br /> در ستایش خواجه قنبر<br /> اسرار ولایت<br /> وحی رسول الله<br /> سنت فرخنده غدیر<br /> حسام مرتضی<br /> مایه پیدایش وجود<br /> على مظهر عشق<br /> ولای علی کمال ایمان<br /> ای روی دلها سوی تو محراب جان ابروی تو<br /> امین خزینه فیض خدا<br /> تجسم حق و نبی و قرآن<br /> دیباچه علم و ادب<br /> مظهر خدا<br /> ید بیضای احمد<br /> مرجع تفسير ايات<br /> چون پر شراب راز شد<br /> جانشین مصطفى<br /> حقیقت هستی<br /> ویرانی بنای كفر<br /> فصل دوم: غزلها<br /> شکر وصال<br /> بهترین روز<br /> عدالت در پناه سایه غدیر<br /> علم عشق<br /> برق تجلی<br /> آتش حسرت<br /> کمال دین و داد<br /> اوای بشیر<br /> خم سرای ولایت<br /> مقام سید ابرار<br /> ماه یکم<br /> الله اکبر<br /> عید علی ولی‌الله<br /> گریه بر حال یتیم<br /> برج خاور<br /> یا ایها الرسول<br /> راز دل<br /> زمامدار عالم<br /> دامان حیدر<br /> قول حی بیمثال<br /> سریر ولایت<br /> روز رحمت<br /> حبیب و محبوب<br /> زاد معاد<br /> امروز که روز دار و گیر است<br /> فصل سوم: مثنویها<br /> ابروی غدیر<br /> دست خدا<br /> صدای نای غدیر<br /> پایگاه دانش<br /> تاریخ غدیر<br /> ماه درخشان<br /> امیر صغیر و کبیر<br /> حرمت حق علی<br /> همراهی با مرتضی<br /> سکه توحید<br /> شاهد بزم ازل<br /> حجت داور<br /> حامی مشکلات<br /> پرتو تابناک رحمت<br /> برکه سرشار هدایت<br /> کعبه دلها<br /> فیض بی نظیر<br /> فصل چهارم: مسمطها<br /> تاب امتحان<br /> ظهور خلافت شه دین<br /> اوصاف شاه مردان<br /> بهجت دهر<br /> شمیم جان<br /> قیام و قیامت<br /> قرآن مبین<br /> فصل پنجم: ترجیع بندها<br /> مظهر خدا<br /> قدرت یزدان؛ علی<br /> فلسفه ماندگاری غدیر<br /> خدای عطوفت<br /> رهبر کل خلایق<br /> فصل ششم: ترکیب بندها<br /> مرد کعبه و غدیر<br /> دیده بینای علی<br /> گوهر درج ولایت<br /> تبصره قانون خدا<br /> مشکل گشا<br /> فصل هفتم: قطعه‌ها<br /> فدایی نبی<br /> دین کامل عیار<br /> شیر بیشه رحمانی<br /> فصل هشتم: رباعی‌ها<br /> حبیب چایچیان (حسان)<br /> حسن ژولیده نیشابوری<br /> سید رضا موید<br /> عباس براتی پور<br /> شکوهی تهرانی<br /> <br /> <br /> منابع<br /> غدیر در آیینه کتاب، تألیف: محمد انصاری.</div>

Admin https://cloudhub.ir/index.php?title=%D8%B4%DA%A9%D8%B3%D8%AA_%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%81%D9%82%DB%8C%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1&diff=5 2025-11-20T08:00:52Z

<p>Admin: صفحه‌ای تازه حاوی «شكست منافقين در غدير[۱] پس از اتمام خطبه غدیر و در حالى كه برنامه ‏هاى غدیر با رشادت پيش مى ‏رفت، دنيا بر سر منافقین خراب شده بود. آنان هرگاه خبر نزديكى شهادت پیامبر صلی الله علیه و آله را مى‏ شنيدند در بين خود مى ‏گفتند: «اگر محمّد از دنيا برو...» ایجاد کرد</p> <hr /> <div>شكست منافقين در غدير[۱]<br /> پس از اتمام خطبه غدیر و در حالى كه برنامه ‏هاى غدیر با رشادت پيش مى ‏رفت، دنيا بر سر منافقین خراب شده بود. آنان هرگاه خبر نزديكى شهادت پیامبر صلی الله علیه و آله را مى‏ شنيدند در بين خود مى ‏گفتند:<br /> <br /> «اگر محمّد از دنيا برود دين او را خراب مى‏ كنيم»، ولى با پايان خطابه غدير و به انجام رسيدن تبلیغ ولایت گفتند: «بَطَلَ كَيْدُنا»: «حيله‏ هاى ما باطل شد و تقشه‏ هاى ما بر باد رفت».<br /> <br /> اينجا بود كه اين قسمت از آيه ۳ سوره مائده در شأن اين شكست منافقين نازل شد:<br /> <br /> «الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذينَ كَفَرُوا مِنْ دينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ»: «امروز كافران از تخريب دين شما نااميد شدند. ديگر از آنان نترسيد و از من بترسيد».[۲]</div>

Admin https://cloudhub.ir/index.php?title=%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87_%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C&diff=4 2025-11-20T07:59:40Z

<p>Admin: صفحه‌ای تازه حاوی «عبدالحسین امینی (۱۳۲۰–۱۳۹۰ق)، مشهور به علامه امینی و صاحب الغدیر، عالم شیعه، پژوهشگر، کتاب‌شناس و نویسنده کتاب الغدیر است. از سوی عالمان برجسته شیعه، علامه امینی پرچمدار دانش و ادب و قهرمان جنبش فکری اسلامی، مجاهدی در راه دفاع از حریم مذهب...» ایجاد کرد</p> <hr /> <div>عبدالحسین امینی (۱۳۲۰–۱۳۹۰ق)، مشهور به علامه امینی و صاحب الغدیر، عالم شیعه، پژوهشگر، کتاب‌شناس و نویسنده کتاب الغدیر است.<br /> <br /> از سوی عالمان برجسته شیعه، علامه امینی پرچمدار دانش و ادب و قهرمان جنبش فکری اسلامی، مجاهدی در راه دفاع از حریم مذهب شیعه و نشردهنده فضائل بزرگان این مذهب، استادی جامع و دانشمندی فرزانه و نویسنده‌ای بانبوغ، سخت‌کوش، چیره‌دست، راستگو و راست‌جو و صاحب اندیشه تابان خوانده شده است.<br /> <br /> به جز تألیف کتاب، سایر فعالیت‌های عبدالحسین امینی در دو زمینه تأسیس کتابخانه و مسافرت‌های علمی و تبلیغی گزارش شده است: امینی به کشورهای مختلفی چون ایران، هند، سوریه و ترکیه برای تبیین معارف اهل بیت علیهم السلام و تحقیق و پژوهش سفر کرد؛ او کتابخانه عمومی امیرالمؤمنین علیه السلام را در نجف برای بهره‌مندی پژوهشگران تأسیس کرد.<br /> <br /> به‌غیر از الغدیر، از عبدالحسین امینی آثار متعددی در موضوع تاریخ اسلام، فقه، تفسیر و تراجم منتشر شده است؛ از جمله شهداء الفضیلة و سیرتنا و سنتنا سیرة نبینا و سنته. با توجه به تلاش‌های علمی عبدالحسین امینی، تعدادی از نویسندگان به بیان خصوصیات و شخصیت علمی او پرداخته‌اند و تک‌نگاره‌های درباره او تألیف کرده‌اند؛ از جمله حماسه غدیر و امین شریعت.<br /> <br /> جایگاه و تأثیر<br /> عبدالحسین امینی، مشهور به علامه امینی و صاحب الغدیر، عالم شیعه، پژوهشگر، کتاب‌شناس و نویسنده کتاب الغدیر که دارای نقشی برجسته در احیاء، معرفی و دفاع از غدیر دانسته شده است.[۱]<br /> <br /> عالم و مرجع تقلید شیع سید ابوالحسن اصفهانی (درگذشت: ۱۳۶۵ق)،علامه امینی را پرچمدار دانش و ادب و قهرمان جنبش فکری اسلامی خوانده است.[۲] او امینی را مجاهدی در راه دفاع از حریم مذهب شیعه و نشردهنده فضائل بزرگان این مذهب به‌شمار برده است.[۳]<br /> <br /> مرجع تقلید شیعه سید حسین طباطبایی قمی (درگذشت: ۱۳۶۶ق)، علامه امینی را استادی جامع و دانشمندی فرزانه خوانده است.[۴]<br /> <br /> سید محمدحسین غروی اصفهانی (درگذشت: ۱۳۶۱ق)، فقیه و اصولی برجسته شیعه، امینی را نویسنده‌ای بانبوغ، سخت‌کوش، چیره‌دست، راستگو و راست‌جو و صاحب اندیشه تابان خوانده است.[۵]<br /> <br /> آقابزرگ تهرانی، کتاب‌شناس برجسته شیعه، علامه امینی را استادی گرانمایه، مظهر راستین دین و موجب سرفرازی مذهب و انسانی پریقین خوانده است.[۶]<br /> <br /> مهم‌ترین اثر امینی کتاب الغدیر خوانده شده که نگارش آن موجب شهرت او و تقدیر از او در جهان اسلام خوانده شده است.[۷] گفته شده که بر این کتاب دانشمندان بزرگی از شیعه و اهل سنت تقریظ (تأییدنامه) نوشتند و شخصیت علمی و عملی امینی را ستودند؛[۸] برای نمونه، محمد سعید دحدوح، از عالمان اهل سنت حلب که پس از خواندن الغدیر به‌همراه خاندانش شیعه شد،[۹] در بخشی از نامه خود به امینی می‌نویسد: به‌راستی روش و اخلاقی را از آل محمد ارث برده‌اید که مانند آن را از غیر شما نخواهیم یافت، مگر تعداد قلیلی از پارسایان با اخلاص.[۱۰]<br /> <br /> زندگی و خانواده<br /> عبدالحسین امینی نجفی در سال ۱۳۲۰ق (۱۲۸۱ش) در تبریز به‌دنیا آمد.[۱۱] خاندان علامه امینی خاندانی اهل علم، فضل، تقوا و اخلاق و دارای سابقه در خدمات دینی معرفی شده است.[۱۲]<br /> <br /> پدر علامه امینی، میرزا احمد امینی (۱۲۸۷–۱۳۷۰ق)، در شمار علمای متقی تبریز قرار گرفته است.[۱۳] جدّ امینی، ملا نجفقلی (۱۲۵۷–۱۳۴۰ق) هم مشهور به امین الشرع از فاضلان و متقیان تبریز به‌شمار رفته و نام خانوادگی آنان از همین لقب ناشی شده است.[۱۴]<br /> <br /> درگذشت<br /> <br /> مقبره علامه امینی<br /> به‌گزارش محمدرضا حکیمی، عبدالحسین امینی که برای معالجه به تهران رفته بود در ظهر روز جمعه ۱۲ تیرماه ۱۳۴۹ش (۲۸ ربیع‌الثانی ۱۳۹۰ق) درگذشت.[۱۵] پیکر او در تهران و نجف تشییع شد و در نهایت در کتابخانه خود به‌خاک سپرده شد.[۱۶]<br /> <br /> تحصیلات<br /> به گزارش برخی منابع، امینی تحصیلات مقدماتی را در تبریز نزد پدر خود گذراند و پس از مدتی وارد مدرسه طالبیه تبریز شد.[۱۷] مقدمات و سطوح فقه و اصول را در این مدرسه گذراند و در سال ۱۳۴۲ق و در سن ۲۲سالگی برای ادامه تحصیل به نجف رفت.[۱۸]<br /> <br /> در نجف دروس تکمیلی فقه و اصول را نزد استادان برجسته وقت گذراند و از برخی از آنان اجازه اجتهاد و نقل حدیث دریافت کرد.[۱۹] پس تکمیل تحصیلات، به‌مدت دو سال برای تبلیغ به تبریز بازگشت، ولی دوباره به نجف بازگشت و به تحقیق و پژوهش پرداخت.[۲۰]<br /> <br /> استادان<br /> در منابع از استادان عبدالحسین امینی و در تبریز و نجف چنین یاد شده است:<br /> <br /> احمد امینی (پدر علامه امینی) در تبریز<br /> سید محمد بن عبدالکریم موسوی مشهور به مولانا در تبریز<br /> سید مرتضی حسینی خسروشاهی در تبریز<br /> حسین بن عبد علی توتنچی در تبریز<br /> میرزا علی‌اصغر ملکی در تبریز<br /> سید محمدباقر حسینی فیروزآبادی در نجف<br /> سید ابوتراب خوانساری در نجف<br /> میرزا علی ایروانی در نجف<br /> میرزا ابوالحسن مشکینی در نجف[۲۱]<br /> <br /> <br /> فعالیت‌های فرهنگی و اجتماعی<br /> فعالیت‌های فرهنگی و اجتماعی عبدالحسین امینی در دو زمینه تأسیس کتابخانه و مسافرت‌های علمی و تبلیغی صورت‌بندی شده است:<br /> <br /> تأسیس کتابخانه<br /> <br /> کتابخانه امیرالمؤمنین علیه السلام<br /> به گفته محمدرضا حکیمی، هنگامی که علامه امینی تصمیم گرفت نگارش الغدیر را آغاز کند، دریافت که هر پژوهشگری که بخواهد مجموعه‌ای جامع و مستند در موضوعی بنویسد با کمبود جدی منابع چاپی و خطی روبه‌رو خواهد شد.[۲۲] این کمبود یا به این علت بود که این‌گونه منابع در کتابخانه‌های عمومی وقتِ نجف موجود نبودند، یا اینکه اگر هم بود تعدادشان اندک بود و استفاده از آن‌ها محدود به زمان کوتاهی می‌شد که برای تحقیق عمیق و دقیق کفایت نمی‌کرد.[۲۳]<br /> <br /> به‌گفته حکیمی، این کمبودها موجب شد تا امینی با انگیزه‌ای قوی برای تأسیس کتابخانه‌ای بزرگ و جامع شامل مآخذ دست اول خطی و چاپی تصمیم بگیرد؛ کتابخانه‌ای که مشکلات پژوهشگران را برطرف کند و زحمات خود و دیگران در سفرهای تحقیقاتی تکرار نگردد.[۲۴] در این مسیر، شخصیت و اعتبار او باعث جذب همکاری دانشمندان، نیکوکاران و مردم فرهنگ‌دوست ایران شد.[۲۵] نتیجه این تلاش، تأسیس کتابخانه‌ای ارزشمند در نجف شد که از برجسته‌ترین کتابخانه‌های علمی جهان اسلام به‌شمار می‌آید.[۲۶]<br /> <br /> گزارش شده که عبدالحسین امینی، در ۳ جمادی الاولی سال ۱۳۷۳ق، مکتبة الامام امیرالمؤمنین العامة علیه السلام (کتابخانه عمومی امام امیرالمؤمنین علیه السلام) را در نجف تأسیس کرد.[۲۷] به‌گفته حکیمی، این کتابخانه در عید غدیر سال ۱۳۷۶ق با حضور علما، از جمله شیخ آقابزرگ تهرانی، افتتاح شد.[۲۸] در گزارشی از سال ۲۰۰۳م (۱۳۸۲ش/۱۴۲۴ق)، تعداد کتاب‌های خطی، چاپی و نشریات این کتابخانه نیم میلیون نسخه گزارش شده که نسخه‌های خطی آن از نظر کمیت و کیفیت قابل توجه دانسته شده است.[۲۹]<br /> <br /> مسافرت‌های علمی و تبلیغی<br /> <br /> سفر علامه امینی به هند<br /> <br /> سخنرانی علامه امینی در هند<br /> گفته شده با توجه به اینکه پس از تألیف کتاب الغدیر شخصیت علمی عبدالحسین امینی در جهان معرفی شد، او به شهرهای و کشورهای مختلفی برای تبیین معارف اهل بیت علیهم السلام و تحقیق و پژوهش سفر کرد؛ از جمله:<br /> <br /> <br /> سفر علامه امینی به سوریه<br /> چند سفر به ایران که یکی از آنها سفر یک‌ماهه به اصفهان و نجف‌آباد، در سال ۱۳۷۶ق بوده که گزارش آن در کتاب «یک ماه در اصفهان» تألیف فرهنگ نخغی آمده است.[۳۰] از جمله کتابخانه‌هایی که امینی در سفرهای ایران در آنها به مطالعه و تحقیق پرداخت عبارتند از: کتابخانه آستان قدس رضوی (مشهد)، کتابخانه مدرسه سپهسالار (تهران)، کتابخانه ملّی (تهران)، کتابخانه مجلس شورای اسلامی (تهران)، کتابخانه حاج حسین ملک (تهران) کتابخانه آیةاللّه بروجردی (بروجرد) کتابخانه مرحوم شیخ سردار کابلی (کرمانشاه).[۳۱]<br /> سفر چهارماهه به هند، در سال ۱۳۸۰ق، که امینی طی آن به کتابخانه‌های شهرهای مختلف هند رفت؛ از جمله شهرهای اگره، علیگر، اله‌آباد، بمبئی، لکهنو، رامپور، تینه و حیدرآباد.[۳۲] گفته شده امینی در این مسیر علمی حدود ۸۶ کتاب نفیس به‌دست‌آورد و از آنها استفاده‌های فراوان برد.[۳۳] امینی گزارش این سفر را در جلد چهارم ثمرات الأسفار إلی الأقطار آورده است.[۳۴]<br /> سفر چهارماهه به سوریه، در سال ۱۳۸۴ق، که طی آن امینی از کتابخانه ملی ظاهریه و کتابخانه مجمع زبان عربی در دمشق، کتابخانه اوقاف و کتابخانه ملّی حلب و دیگر مدارس و مراکز علمی استفاده کرد.[۳۵] او در این مراکز به ۲۵۳ کتاب و مقاله و جزوه دست یافت که از آنها بهره‌های فراوان برد.[۳۶] امینی گزارش این سفر را در جلد چهارم ثمرات الأسفار إلی الأقطار آورده است.[۳۷]<br /> سفر به ترکیه که حاصل آن آشنایی و مطالعه ۵۵ کتاب مهم و به‌دست آوردن صدها نسخه خطی دانسته شده است.[۳۸]<br /> آثار<br /> به‌گزارش برخی منابع، از عبدالحسین امینی آثار متعددی در موضوع تاریخ اسلام، فقه، تفسیر و تراجم منتشر شده است:<br /> <br /> فهرست کتاب‌ها و رساله‌ها<br /> ردیف عنوان کتاب / رساله نوع اثر سال / تاریخ چاپ مؤلف / مترجم / ناشر<br /> ۱ الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب کتاب ۱۱ مجلد — —<br /> ۲ شهداء الفضیلة شرح حال ۱۳۰ نفر از عالمان شیعه — ترجمه فارسی: شهیدان راه فضیلت توسط جلال‌الدین فارسی<br /> ۳ کامل الزیارات تحقیق و تعلیق ۱۳۵۶ق المطبعة المبارکة المرتضویة<br /> ۴ أدب الزائر لمن یَمَّمَ الحائر کتاب ۱۴۲۴ق مؤسسة البلاغ / ترجمه: آداب کوی جانان توسط محسن رجبی<br /> ۵ المقاصد العلیة فی المطالب السنیة کتاب فقهی ۱۳۹۲ش بنیاد محقق طباطبایی، دارالتفسیر<br /> ۶ سیرتنا و سنتنا سیرة نبینا و سنته کتاب ۱۴۲۷ق مؤسسة البلاغ<br /> ۷ تفسیر فاتحة الکتاب کتاب ۱۳۹۵ق مکتبة الإمام أمیرالمؤمنین علی علیه السلام<br /> ۸ السجود علی التربة الحسینیه عند الشیعة الامامیه کتاب — نشر مجنون<br /> ۹ اعلام الانام فی معرفة الملک العلاّم کتاب — —<br /> ۱۰ ثمرات الأسفار إلی الأقطار کتاب ۴ مجلد ۱۴۲۹ق مرکز الامیر لإحیاء تراث الإسلامی<br /> ۱۱ کتاب سلیم بن قیس الهلالی رساله — —<br /> ۱۲ ریاض الانس کتاب ۲ جلد — —<br /> ۱۳ رساله دربارهٔ نیّت رساله — —<br /> ۱۴ رساله در بیان حقیقت زیارات رساله — —<br /> ۱۵ رساله در علم درایة الحدیث رساله — —<br /> زندگی‌نامه علامه امینی در آثار دیگران<br /> گزارش شده که با توجه به تلاش‌های علمی عبدالحسین امینی، تعدادی از نویسندگان به بیان خصوصیات و شخصیت علمی او پرداخته‌اند و تک‌نگاره‌های درباره او تألیف کرده‌اند؛ از جمله:<br /> <br /> منابع و آثار درباره علامه امینی <br /> ردیف عنوان کتاب / مقاله مؤلف / گردآورنده نوع اثر / توضیحات تعداد صفحات / انتشارات<br /> ۱ یک ماه در اصفهان علامه امینی گزارش سفر یک‌ماهه ۸۳ ص / فرهنگ نخعی<br /> ۲ حماسه غدیر محمدرضا حکیمی کتاب ۳۴۸ ص / انتشارات دلیل ما<br /> ۳ ربع قرن مع العلامة الامینی حسین شاکری کتاب / خاطرات ۲۵ سال همراهی با امینی (فارسی: همرهی خضر) — / —<br /> ۴ یادنامه علامه امینی سید جعفر شهیدی و محمدرضا حکیمی یادنامه ۶۴۸ ص / انتشارات بوستان کتاب<br /> ۵ امین شریعت جمعی از نویسندگان یادنامه ۳۳۶ ص / انتشارات بنیاد محقق طباطبایی<br /> ۶ علامه امینی محدثه گودرزنیا کتاب ۹۰ ص / انتشارات مدرسه<br /> ۷ امین زمان احمد حبیب‌نژاد کتاب ۱۰۴ ص / انتشارات مرکز پژوهش‌های صدا و سیما<br /> ۸ دادخواه جرم تاریخ (زمانه و کارنامه علامه امینی- صاحب‌الغدیر) علی ابوالحسنی (منذر) مقاله / کتاب کوتاه ۶۳ ص / انتشارات مؤسسه تحقیقات و نشر معارف اهل البیت علیهم السلام<br /> ۹ علامه امینی مصلح نستوه علیرضا سیدکباری کتاب ۱۲۸ ص / شرکت چاپ و نشر بین‌الملل سازمان تبلیغات اسلامی<br /> ۱۰ علامه امینی جرعه‌نوش غدیر مهدی لطفی کتاب ۲۷۲ ص / انتشارات انصاری<br /> ۱۱ زندگی‌نامه و خدمات علمی و فرهنگی مرحوم علامه عبد الحسین امینی صدرا صدوقی کتاب ۲۹۹ ص / انتشارات انجمن آثار و مفاخر فرهنگی<br /> ۱۲ راهنمای پژوهش درباره علامه امینی و آثارش حمید سلیم گندمی مقاله / فصلنامه سفینه شماره ۳۸ —<br /> پانویس<br /> همرهی خضر، ص۱۵–۱۹؛ علامه امینی جرعه‌نوش غدیر، ص۱۴–۲۶.<br /> شهیدان راه فضیلت، ص۱۱–۱۲.<br /> شهیدان راه فضیلت، ص۱۱–۱۲.<br /> شهیدان راه فضیلت، ص۱۳.<br /> شهیدان راه فضیلت، ص۱۴–۱۷.<br /> شهیدان راه فضیلت، ص۱۷–۱۸.<br /> همرهی خضر، ص۳۹–۴۰؛ علامه امینی جرعه‌نوش غدیر، ص۱۷–۲۶.<br /> علامه امینی جرعه‌نوش غدیر، ص۱۲۷.<br /> علامه امینی جرعه‌نوش غدیر، ص۱۳۰.<br /> الغدیر، ج۱، بخش۲، ص۲۵.<br /> «دو کتابخانه در پهلوی هم»، ص۱۹.<br /> «دو کتابخانه در پهلوی هم»، ص۲۱.<br /> «دو کتابخانه در پهلوی هم»، ص۲۰–۲۱.<br /> «دو کتابخانه در پهلوی هم»، ص۲۱.<br /> «دو کتابخانه در پهلوی هم»، ص۳۲.<br /> «دو کتابخانه در پهلوی هم»، ص۳۳.<br /> علامه امینی جرعه‌نوش غدیر، ص۲۹–۳۰.<br /> «علامه امینی، غواص غدیر»، ص۴۳.<br /> علامه امینی جرعه‌نوش غدیر، ص۳۰–۳۱؛ همرهی خضر، ص۲۶.<br /> علامه امینی جرعه‌نوش غدیر، ص۳۱–۳۲.<br /> علامه امینی جرعه‌نوش غدیر، ص۳۰–۳۱.<br /> حماسه غدیر، ص۳۰۵.<br /> حماسه غدیر، ص۳۰۶.<br /> حماسه غدیر، ص۳۰۶.<br /> حماسه غدیر، ص۳۰۶.<br /> حماسه غدیر، ص۳۰۶.<br /> حماسه غدیر، ص۳۰۷.<br /> حماسه غدیر، ص۳۰۷.<br /> «گذری بر کتابخانه امیرالمؤمنین علیه‌السلام در نجف»، ص۱۲۶–۱۲۷.<br /> یک‌ماه در اصفهان، ص۳۰–۴۸.<br /> همرهی خضر، ص۱۰۹.<br /> همرهی خضر، ص۱۰۹–۱۱۰.<br /> همرهی خضر، ص۱۱۰.<br /> ثمرات الأسفار إلی الأقطار، ج۴، ص۱۵–۱۲۲.<br /> همرهی خضر، ص۱۱۰.<br /> همرهی خضر، ص۱۱۰.<br /> ثمرات الأسفار إلی الأقطار، ج۴، ص۱۲۷–۲۷۹.<br /> همرهی خضر، ص۱۱۰–۱۱۱.<br /> منابع<br /> ثمرات الأسفار إلی الأقطار؛ عبدالحسین امینی، بیروت: مرکز الغدیر للدراسات الإسلامیة، ۱۴۲۹ق.<br /> حماسه غدیر؛ محمدرضا حکیمی، قم: انتشارات دلیل ما، ۱۳۸۶ش.<br /> «دو کتابخانه در پهلوی هم: درنگی در زندگینامه علامه عبدالحسین امینی»؛ محمدرضا حکیمی، در زندگی‌نامه و خدمات علمی و فرهنگی مرحوم علامه عبدالحسین امینی، به‌کوشش صدرا صدوقی، تهران: انتشارات انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، ۱۳۹۸ش.<br /> شهیدان راه فضیلت؛ عبدالحسین امینی، ترجمه جلال‌الدین فارسی، تهران: انتشارات روزبه، ۱۳۶۲ش.<br /> «علامه امینی، غواص غدیر»؛ سید علی‌رضا سیدکباری، در فرهنگ کوثر، شماره ۲، اردیبهشت ۱۳۷۶ش.<br /> علامه امینی جرعه‌نوش غدیر (به‌ضمیمه جرعه‌هایی از الغدیر)؛ مهدی لطفی، قم: انتشارات انصاری، ۱۳۸۲ش.<br /> الغدیر؛ عبدالحسین امینی، ترجمه محمدتقی واحدی، تهران: انتشارات کتابخانه بزرگ اسلامی، ۱۳۶۸ش.<br /> «گذری بر کتابخانه امیرالمؤمنین علیه‌السلام در نجف»؛ ناصر نجمی، ترجمه حمیدرضا آژیر، در نشریه مشکوة، شماره ۸۱، زمستان ۱۳۸۲.<br /> همرهی خضر: بیست و پنج سال همراه علامه امینی، گوشه‌هایی از زندگی علامه امینی؛ حسین شاکری، ترجمه محسن رفعت، تهران: انتشارات پیام سفید، ۱۳۸۹ش.<br /> یکماه در اصفهان یا گزارش مسافرت علامه معظم حضرت آیة الله العظمی آقای حاج شیخ عبدالحسین امینی به اصفهان؛ بی‌جا: چاپخانه خراسان، بی‌تا.</div>

Admin https://cloudhub.ir/index.php?title=%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D9%88_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1&diff=3 2025-11-20T07:58:07Z

<p>Admin: </p> <hr /> <div>سوره حمد از جمله سوره‌هایی است که در شأن اهل بیت علیهم السلام در خطبه غدیر از سوی پیامبر صلی الله علیه و آله به‌طور کامل مورد تفسیر قرار گرفته است.<br /> <br /> موقعیت تاریخی تفسیر سوره حمد در خطبه غدیر از سوی برخی محققان چنین ترسیم شده است: تفسیر سوره حمد در غدیر حامل سنگین‌ترین پیام آن است؛ موقعیت آن در خطبه هنگامی است که پیامبر صلی الله علیه و آله پس از معرفی علی بن ابی‌طالب علیه السلام، به مسئله حضور جدی دشمنان آن حضرت در جامعه مسلمانان پرداخته است. پس از آن، در پی ارائه شاخص‌ها و ممیّزهای قرآنی دوستان و دشمنان اهل بیت علیهم السلام به مردم معرفی است. آغاز سخن از تفسیر سوره حمد است که ضابطه اصلی را به‌دست می‌دهد و بعد از آن به شناساندن دوستان و دشمنان می‌پردازد.<br /> <br /> درباره تحلیل اعتقادی آمدن سوره حمد در خطبه غدیر از سوی برخی محققان مطالبی ارائه شده است: در غدیر پیامبر صلی الله علیه وآله دقیقاً تنها راه راست الهی را نشان می‌دهد که نه راه دیگری جز آن وجود دارد و نه مشابه و نمونه‌ای می‌تواند جایگزینش شود. برای شیوایی و صراحت این بیان ابتدا خود و علی بن ابی‌طالب علیه السلام و امامان بعد از او را صراط مستقیم می‌خواند و سپس بی‌درنگ سوره حمد را می‌خواند که نقطه کانونی آن مفهوم صراط مستقیم است.<br /> <br /> یک سورهٔ کامل تفسیرشده در غدیر<br /> سوره حمد یا فاتحة الکتاب از جمله سوره‌هایی است که به‌طور کامل در خطبه غدیر مورد تفسیر قرار گرفته است.[۱] در آن زمانِ محدود در خطبه غدیر، سه سوره قرآن به‌طور کامل مورد تفسیر قرار گرفته است. این نشانه اهمیت این سوره‌ها در ارتباط با ولایت است. از سوی دیگر گویای حضور گسترده قرآن در غدیر است. یکی از آنها سوره هل اتی است.[۲]<br /> <br /> پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله در چند مورد از خطبه غدیر فرمود: مَعاشِرَ النّاسِ، انَا صِراطُ اللَّه الْمُسْتَقيمُ الَّذى امَرَكُمْ بِاتِّباعِهِ، ثُمَّ عَلِىٌّ مِنْ بَعْدى ثُمَّ وُلْدى مِنْ صُلْبِهِ ائِمَّةُ الْهُدى … - ثُمَّ قَرَأَ: - «بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لله رَبِّ الْعالَمِينَ، الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ، مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ، إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ، اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ، صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لا الضَّالِّينَ»، وَ قالَ: فِىَّ نَزَلَتْ وَ فيهِمْ وَ اللَّه نَزَلَتْ وَ لَهُمْ عَمَّتْ وَ ايّاهُمْ خَصَّتْ؛ اى مردم، من صراط مستقيم خدايم كه شما را به پيروىِ آن دستور داده، و بعد از من على و سپس فرزندانم از نسل او كه امامان هدايت‌اند… سپس سوره حمد را تا آخر خواندند و فرمودند: اين سوره درباره من نازل شده و به خدا قسم درباره ايشان نازل شده و به‌طور عموم شامل آنان است و به‌طور خاص درباره آنان است.[۳]<br /> <br /> ... فيهِمْ نَزَلَتْ وَ فيهِمْ ذُكِرَتْ، لَهُمْ شَمَلَتْ، ايّاهُمْ خَصَّتْ وَ عَمَّتْ؛ سوره حمد درباره امامان نازل شده و درباره آنان در قرآن آمده است. هم شامل آنان است و هم به‌طور عموم آنان را در بر مى‌گيرد و هم به‌خصوص درباره ايشان است.[۴]<br /> <br /> فيمَنْ ذُكِرَتْ؟ ذُكِرَتْ فيهِمْ. وَ اللَّه فيهِمْ نَزَلَتْ وَ لَهُمْ وَ اللَّه شَمِلَتْ وَ ايّاهُمْ خَصَّتْ وَ عَمَّتْ؛ سوره حمد درباره چه كسى در قرآن آمده است؟ درباره امامان است. به خدا قسم، درباره آنان نازل شده است. به خدا قسم شامل آنان است، و به‌طور خاص و عام مربوط به ايشان است.[۵]<br /> <br /> موقعیّت تاریخی تفسیر سوره<br /> موقعیت تاریخی تفسیر سوره حمد در خطبه غدیر از سوی برخی محققان چنین ترسیم شده است: تفسیر سوره حمد در غدیر حامل سنگین‌ترین پیام آن است؛ موقعیت آن در خطبه هنگامی است که پیامبر صلی الله علیه و آله پس از معرفی علی بن ابی‌طالب علیه السلام، به مسئله حضور جدی دشمنان آن حضرت در جامعه مسلمانان پرداخته است. پس از آن، در پی ارائه شاخص‌ها و ممیّزهای قرآنی دوستان و دشمنان اهل بیت علیهم السلام به مردم معرفی است.<br /> <br /> آغاز سخن از تفسیر سوره حمد است که ضابطه اصلی را به‌دست می‌دهد و بعد از آن به شناساندن دوستان و دشمنان می‌پردازد.[۶]<br /> <br /> تحلیل اعتقادی<br /> درباره تحلیل اعتقادی آمدن سوره حمد در خطبه غدیر از سوی برخی محققان مطالبی ارائه شده است: با توجه به اینکه سوره حمد به‌عنوان سوره دارای مهم‌ترین درخواست‌های بشر از خداوند، روزانه حداقل ده بار در نمازهای واجب تکرار می‌شود؛ اگر نمازهای مستحبی و موارد غیر نماز را هم به آن افزوده شود می‌توان آن را خلاصه خواسته‌های بشر از خداوند تلقی کرد که ذات الهی به بشر آموخته است.<br /> <br /> در غدیر که سخن از «ولایت» است، نام سوره حمد به میان می‌آید و ارتباطی عمیق و ناگسستنی بین فاتحة الکتاب (سوره حمد) و خاتمة الغدیر تثبیت می‌شود. نماز که با این سوره آغاز می‌شود، بنده از خدا یک خواسته بزرگ دارد که همه امور دنیا و آخرتش بدان بستگی دارد و آن دست‌یافتن به راه راست (صراط مستقیم) است.<br /> <br /> اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِیمَ یعنی خدایا، یافتن راه راست کار آسانی نیست؛ ظلمات فتنه و حیله‌های دشمنانت چه بسیار که انسان مؤمن را به اشتباه می‌اندازد و راه راست را بر او مخفی می‌نماید. در این ظلماتِ مکر و آشوب از تو می‌خواهد که فکر و عمل او را به راه راست هدایت کنی؛ یعنی نه فقط آن را به ما نشان دهی، بلکه ما را در مسیر هدایت بیندازی.<br /> <br /> صِراطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَ لا الضَّالِّینَ خداوند به بشر خاطر نشان می‌کند که راهِ پیش روی بشر از سه راه بیرون نیست:<br /> <br /> یا راه کسانی است که خداوند آنان را مورد لطف انعام خویش قرار داده و هدایت نموده است.<br /> یا راه کسانی است که بر آنان غضب فرموده و به راه باطل رفته‌اند.<br /> یا کسانی هستند که حیران و گمراهند و با آنکه باطل را انتخاب نکرده‌اند ولی راه حق را هم نیافته‌اند.<br /> در غدیر پیامبر صلی الله علیه وآله دقیقاً تنها راه راست الهی را نشان می‌دهد که نه راه دیگری جز آن وجود دارد و نه مشابه و نمونه‌ای می‌تواند جایگزینش شود. برای شیوایی و صراحت این بیان ابتدا خود و علی بن ابی‌طالب علیه السلام و امامان بعد از او را صراط مستقیم می‌خواند و سپس بی‌درنگ سوره حمد را می‌خواند که نقطه کانونی آن مفهوم صراط مستقیم است.<br /> <br /> آنگاه تفسیری با ظرافت بر آن می‌فرماید و آن را با قَسَم به ذات الهی مؤکد می‌کند و گویا می‌فرماید: این سوره درباره من و آنان است. اگر صراط مستقیم به‌طور عام هم در نظر گرفته شود، در تحقق خارجی بر ایشان منطبق است، و اگر منظور خاص خدا را هم بخواهید مقصود فقط آنانند؛ بنابراین میلیاردها مسلمان که هر روز در نمازهای خود از خدا راه راست را درخواست می‌کنند، در حقیقت از او می‌خواهند که آنان را به راه «ولایت اهل بیت علیهم السلام» هدایت کند که با اعتقاد و عمل بر طبق آن هم از راه باطل و هم از گمراهی نجات یافته‌اند و در کنار آن از غضب الهی به لطف و عنایت پروردگار قدم نهاده‌اند.[۷]<br /> <br /> پانویس<br /> سخنرانی استثنائی غدیر، ص۱۷۹–۱۸۶؛ غدیر در قرآن، ج۲، ص۴۱–۴۴.<br /> غدیر در قرآن، ج۲، ص۳۵.<br /> اسرار غدیر، ص۱۵۱، بخش۷.<br /> اسرار غدیر، ص۱۵۱، بخش۷، پاورقی۷ از نسخه «ب».<br /> اسرار غدیر، ص۱۵۱، بخش۷، پاورقی۷ از نسخه «ج» و «و».<br /> غدیر در قرآن، ج۲، ص۳۶.<br /> غدیر در قرآن، ج۲، ص۳۶–۳۸.<br /> منابع<br /> اسرار غدیر؛ محمدباقر انصاری، تهران: نشر تک، ۱۳۸۴ش.<br /> سخنرانی استثنائی غدیر؛ محمدباقر انصاری، قم: انتشارات دلیل ما، ۱۳۸۶ش.<br /> غدیر در قرآن، قرآن در غدیر؛ محمدباقر انصاری، قم: انتشارات دلیل ما، ۱۳۸۷ش.</div>

Admin https://cloudhub.ir/index.php?title=%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D9%88_%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1&diff=2 2025-11-20T07:57:44Z

<p>Admin: صفحه‌ای تازه حاوی «وره حمد از جمله سوره‌هایی است که در شأن اهل بیت علیهم السلام در خطبه غدیر از سوی پیامبر صلی الله علیه و آله به‌طور کامل مورد تفسیر قرار گرفته است. موقعیت تاریخی تفسیر سوره حمد در خطبه غدیر از سوی برخی محققان چنین ترسیم شده است: تفسیر سوره حمد د...» ایجاد کرد</p> <hr /> <div>وره حمد از جمله سوره‌هایی است که در شأن اهل بیت علیهم السلام در خطبه غدیر از سوی پیامبر صلی الله علیه و آله به‌طور کامل مورد تفسیر قرار گرفته است.<br /> <br /> موقعیت تاریخی تفسیر سوره حمد در خطبه غدیر از سوی برخی محققان چنین ترسیم شده است: تفسیر سوره حمد در غدیر حامل سنگین‌ترین پیام آن است؛ موقعیت آن در خطبه هنگامی است که پیامبر صلی الله علیه و آله پس از معرفی علی بن ابی‌طالب علیه السلام، به مسئله حضور جدی دشمنان آن حضرت در جامعه مسلمانان پرداخته است. پس از آن، در پی ارائه شاخص‌ها و ممیّزهای قرآنی دوستان و دشمنان اهل بیت علیهم السلام به مردم معرفی است. آغاز سخن از تفسیر سوره حمد است که ضابطه اصلی را به‌دست می‌دهد و بعد از آن به شناساندن دوستان و دشمنان می‌پردازد.<br /> <br /> درباره تحلیل اعتقادی آمدن سوره حمد در خطبه غدیر از سوی برخی محققان مطالبی ارائه شده است: در غدیر پیامبر صلی الله علیه وآله دقیقاً تنها راه راست الهی را نشان می‌دهد که نه راه دیگری جز آن وجود دارد و نه مشابه و نمونه‌ای می‌تواند جایگزینش شود. برای شیوایی و صراحت این بیان ابتدا خود و علی بن ابی‌طالب علیه السلام و امامان بعد از او را صراط مستقیم می‌خواند و سپس بی‌درنگ سوره حمد را می‌خواند که نقطه کانونی آن مفهوم صراط مستقیم است.<br /> <br /> یک سورهٔ کامل تفسیرشده در غدیر<br /> سوره حمد یا فاتحة الکتاب از جمله سوره‌هایی است که به‌طور کامل در خطبه غدیر مورد تفسیر قرار گرفته است.[۱] در آن زمانِ محدود در خطبه غدیر، سه سوره قرآن به‌طور کامل مورد تفسیر قرار گرفته است. این نشانه اهمیت این سوره‌ها در ارتباط با ولایت است. از سوی دیگر گویای حضور گسترده قرآن در غدیر است. یکی از آنها سوره هل اتی است.[۲]<br /> <br /> پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله در چند مورد از خطبه غدیر فرمود: مَعاشِرَ النّاسِ، انَا صِراطُ اللَّه الْمُسْتَقيمُ الَّذى امَرَكُمْ بِاتِّباعِهِ، ثُمَّ عَلِىٌّ مِنْ بَعْدى ثُمَّ وُلْدى مِنْ صُلْبِهِ ائِمَّةُ الْهُدى … - ثُمَّ قَرَأَ: - «بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لله رَبِّ الْعالَمِينَ، الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ، مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ، إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ، اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ، صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لا الضَّالِّينَ»، وَ قالَ: فِىَّ نَزَلَتْ وَ فيهِمْ وَ اللَّه نَزَلَتْ وَ لَهُمْ عَمَّتْ وَ ايّاهُمْ خَصَّتْ؛ اى مردم، من صراط مستقيم خدايم كه شما را به پيروىِ آن دستور داده، و بعد از من على و سپس فرزندانم از نسل او كه امامان هدايت‌اند… سپس سوره حمد را تا آخر خواندند و فرمودند: اين سوره درباره من نازل شده و به خدا قسم درباره ايشان نازل شده و به‌طور عموم شامل آنان است و به‌طور خاص درباره آنان است.[۳]<br /> <br /> ... فيهِمْ نَزَلَتْ وَ فيهِمْ ذُكِرَتْ، لَهُمْ شَمَلَتْ، ايّاهُمْ خَصَّتْ وَ عَمَّتْ؛ سوره حمد درباره امامان نازل شده و درباره آنان در قرآن آمده است. هم شامل آنان است و هم به‌طور عموم آنان را در بر مى‌گيرد و هم به‌خصوص درباره ايشان است.[۴]<br /> <br /> فيمَنْ ذُكِرَتْ؟ ذُكِرَتْ فيهِمْ. وَ اللَّه فيهِمْ نَزَلَتْ وَ لَهُمْ وَ اللَّه شَمِلَتْ وَ ايّاهُمْ خَصَّتْ وَ عَمَّتْ؛ سوره حمد درباره چه كسى در قرآن آمده است؟ درباره امامان است. به خدا قسم، درباره آنان نازل شده است. به خدا قسم شامل آنان است، و به‌طور خاص و عام مربوط به ايشان است.[۵]<br /> <br /> موقعیّت تاریخی تفسیر سوره<br /> موقعیت تاریخی تفسیر سوره حمد در خطبه غدیر از سوی برخی محققان چنین ترسیم شده است: تفسیر سوره حمد در غدیر حامل سنگین‌ترین پیام آن است؛ موقعیت آن در خطبه هنگامی است که پیامبر صلی الله علیه و آله پس از معرفی علی بن ابی‌طالب علیه السلام، به مسئله حضور جدی دشمنان آن حضرت در جامعه مسلمانان پرداخته است. پس از آن، در پی ارائه شاخص‌ها و ممیّزهای قرآنی دوستان و دشمنان اهل بیت علیهم السلام به مردم معرفی است.<br /> <br /> آغاز سخن از تفسیر سوره حمد است که ضابطه اصلی را به‌دست می‌دهد و بعد از آن به شناساندن دوستان و دشمنان می‌پردازد.[۶]<br /> <br /> تحلیل اعتقادی<br /> درباره تحلیل اعتقادی آمدن سوره حمد در خطبه غدیر از سوی برخی محققان مطالبی ارائه شده است: با توجه به اینکه سوره حمد به‌عنوان سوره دارای مهم‌ترین درخواست‌های بشر از خداوند، روزانه حداقل ده بار در نمازهای واجب تکرار می‌شود؛ اگر نمازهای مستحبی و موارد غیر نماز را هم به آن افزوده شود می‌توان آن را خلاصه خواسته‌های بشر از خداوند تلقی کرد که ذات الهی به بشر آموخته است.<br /> <br /> در غدیر که سخن از «ولایت» است، نام سوره حمد به میان می‌آید و ارتباطی عمیق و ناگسستنی بین فاتحة الکتاب (سوره حمد) و خاتمة الغدیر تثبیت می‌شود. نماز که با این سوره آغاز می‌شود، بنده از خدا یک خواسته بزرگ دارد که همه امور دنیا و آخرتش بدان بستگی دارد و آن دست‌یافتن به راه راست (صراط مستقیم) است.<br /> <br /> اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِیمَ یعنی خدایا، یافتن راه راست کار آسانی نیست؛ ظلمات فتنه و حیله‌های دشمنانت چه بسیار که انسان مؤمن را به اشتباه می‌اندازد و راه راست را بر او مخفی می‌نماید. در این ظلماتِ مکر و آشوب از تو می‌خواهد که فکر و عمل او را به راه راست هدایت کنی؛ یعنی نه فقط آن را به ما نشان دهی، بلکه ما را در مسیر هدایت بیندازی.<br /> <br /> صِراطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَ لا الضَّالِّینَ خداوند به بشر خاطر نشان می‌کند که راهِ پیش روی بشر از سه راه بیرون نیست:<br /> <br /> یا راه کسانی است که خداوند آنان را مورد لطف انعام خویش قرار داده و هدایت نموده است.<br /> یا راه کسانی است که بر آنان غضب فرموده و به راه باطل رفته‌اند.<br /> یا کسانی هستند که حیران و گمراهند و با آنکه باطل را انتخاب نکرده‌اند ولی راه حق را هم نیافته‌اند.<br /> در غدیر پیامبر صلی الله علیه وآله دقیقاً تنها راه راست الهی را نشان می‌دهد که نه راه دیگری جز آن وجود دارد و نه مشابه و نمونه‌ای می‌تواند جایگزینش شود. برای شیوایی و صراحت این بیان ابتدا خود و علی بن ابی‌طالب علیه السلام و امامان بعد از او را صراط مستقیم می‌خواند و سپس بی‌درنگ سوره حمد را می‌خواند که نقطه کانونی آن مفهوم صراط مستقیم است.<br /> <br /> آنگاه تفسیری با ظرافت بر آن می‌فرماید و آن را با قَسَم به ذات الهی مؤکد می‌کند و گویا می‌فرماید: این سوره درباره من و آنان است. اگر صراط مستقیم به‌طور عام هم در نظر گرفته شود، در تحقق خارجی بر ایشان منطبق است، و اگر منظور خاص خدا را هم بخواهید مقصود فقط آنانند؛ بنابراین میلیاردها مسلمان که هر روز در نمازهای خود از خدا راه راست را درخواست می‌کنند، در حقیقت از او می‌خواهند که آنان را به راه «ولایت اهل بیت علیهم السلام» هدایت کند که با اعتقاد و عمل بر طبق آن هم از راه باطل و هم از گمراهی نجات یافته‌اند و در کنار آن از غضب الهی به لطف و عنایت پروردگار قدم نهاده‌اند.[۷]<br /> <br /> پانویس<br /> سخنرانی استثنائی غدیر، ص۱۷۹–۱۸۶؛ غدیر در قرآن، ج۲، ص۴۱–۴۴.<br /> غدیر در قرآن، ج۲، ص۳۵.<br /> اسرار غدیر، ص۱۵۱، بخش۷.<br /> اسرار غدیر، ص۱۵۱، بخش۷، پاورقی۷ از نسخه «ب».<br /> اسرار غدیر، ص۱۵۱، بخش۷، پاورقی۷ از نسخه «ج» و «و».<br /> غدیر در قرآن، ج۲، ص۳۶.<br /> غدیر در قرآن، ج۲، ص۳۶–۳۸.<br /> منابع<br /> اسرار غدیر؛ محمدباقر انصاری، تهران: نشر تک، ۱۳۸۴ش.<br /> سخنرانی استثنائی غدیر؛ محمدباقر انصاری، قم: انتشارات دلیل ما، ۱۳۸۶ش.<br /> غدیر در قرآن، قرآن در غدیر؛ محمدباقر انصاری، قم: انتشارات دلیل ما، ۱۳۸۷ش.</div>

Admin